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區(qū)域經(jīng)濟

“可穿戴設備之父”:我就生活在未來

如果要在全球創(chuàng)新革命的前沿選一位有代表性的數(shù)據(jù)科學家的話,很多人會想到阿萊克斯·彭特蘭。從可穿戴設備計算到分析人類行為,彭特蘭一直在預測未來,引領潮流。正如他在接受《解放周一》專訪時說:“我就生活在未來,我喜歡幫助新想法發(fā)展和成長,并最終付諸實踐,而這樣的事情終將覆蓋整個世界?!?/p>

提供一種“社交感”

解放周一:您曾不止一次地在公開場合表示,自己不會佩戴任何一款可穿戴設備,因為現(xiàn)在的可穿戴設備都達不到您的標準。那么,您心目中的可穿戴設備是什么模樣?

阿萊克斯·彭特蘭:我認為,好的可穿戴設備有助于幫助人們更好地生活,融入人們的生活,促進大家社交。

我們現(xiàn)在還處在可穿戴設備的第一階段,很多設備的電池續(xù)航時間還不夠,只能提供數(shù)據(jù)卻給不出建議,大多數(shù)人使用這些產(chǎn)品仍然是為了好玩,而不是實用。但讓我很興奮的是,蘋果、谷歌、三星等很多公司都開始了可穿戴設備的探索,這就會帶來良性的競爭。雖然我們現(xiàn)在的設備還是起步級的,但我有信心,可穿戴設備的第二階段即將開始了。

解放周一:要想到達第二階段,需要跨越哪些障礙?很多人提出的傳感器問題還是一道坎嗎?

阿萊克斯·彭特蘭:在很長一段時間內(nèi),傳感器都是一道坎。你可以把可穿戴設備看作是人類的助手,傳感器是人類助手發(fā)揮作用的關鍵,沒有它,可穿戴設備就無法感知你正在面對的情況與處境。

過去幾年間,智能手機有了非常大的發(fā)展,但電腦或是智能手機與可穿戴設備卻有著很大的區(qū)別。人們用電腦,電腦不必知道是誰在使用它,也不必知道周圍還有什么人,以及它被放在了哪里,但可穿戴設備不同,它需要知道你在哪、你在做什么、周圍有什么人,才能做出正確的決定。所以我說,可穿戴設備是要會社交的,這是目前發(fā)展中遇到的最大難題。如果人類能夠克服這個問題,那么可穿戴設備會有很大的突破。

解放周一:在您看來,可穿戴設備最終會如何影響我們的生活?

阿萊克斯·彭特蘭:毫無疑問,可穿戴設備最終會成為我們生活的一部分。

就以鐘表為例,幾個世紀前是沒有鐘表的。那時候人們要見面,說的是我們在春天到來時再見,這個范圍有好幾天,誰知道哪天春天真正到來呢;再具體一點,人們會說我們在某天正午的時候見面,但這也有一段時間的范圍。直到發(fā)明了鐘表,人們終于可以精確地了解時間了,這也改變了人們的生活方式。

類似的,我們有了手機,生活方式也不同了,如果想和一個人見面,你現(xiàn)在會說我們約在某個廣場吧,你到了會再打電話說我在哪個角落,因為人們能夠隨時隨地地交流。

今后,可穿戴設備也可以普及到這種程度,你會通過它了解每個人的情緒,知道和別人如何交流,或設備會提醒你不該再喝咖啡了。就像是從沒有精確時間到有了鐘表,今后你也會有一個能夠裝進口袋或戴在身上的設備,你會了解身邊的一切,而且這一切都是在你無意識的狀態(tài)之下。人們已經(jīng)有了方向感、時間感,今后,就會愈發(fā)明顯地具有社交感。

數(shù)據(jù)不應只和錢有關

解放周一:我們知道,可穿戴設備的發(fā)展離不開大數(shù)據(jù),您也被視為全球大數(shù)據(jù)的權(quán)威,但似乎您在大數(shù)據(jù)方面有很多觀點比較獨特,并不十分“主流”,能否闡述您的大數(shù)據(jù)觀點?

阿萊克斯·彭特蘭:大多數(shù)人談論大數(shù)據(jù),都是想通過大數(shù)據(jù)讓很多事情變得有據(jù)可循,或產(chǎn)生經(jīng)濟效益,這是有道理的,但我覺得這不是最重要的部分,最重要的是通過大數(shù)據(jù)讓人們的生活變得更加智慧。

目前的大數(shù)據(jù)大多還是為了商業(yè)服務,大數(shù)據(jù)不應該只和錢有關,更應該和人有關。通過大數(shù)據(jù),你可以了解一個人的健康狀況,了解他的情緒狀態(tài),你也會更加了解自己,但也有這樣一個問題,如果關于人類的數(shù)據(jù)很多,那么機器就會變得更加容易操縱人類了。你可以理解這是好事,因為人類也做錯事,有了大數(shù)據(jù)能夠提高準確率;但如果數(shù)據(jù)被機器掌控得過多,人類就會有危險。

解放周一:在您描述的很多例子中,我們隱約感到不安:一張無形的網(wǎng),無時無刻不在搜集我們的數(shù)據(jù),我們的一切行為都在公共數(shù)據(jù)庫里留下了痕跡。您如何界定數(shù)據(jù)搜集和隱私保護之間的界限呢?

阿萊克斯·彭特蘭:舉個例子,在傳統(tǒng)模式下,用戶到銀行去填表簽字,這份信息就委托給了銀行,這種情況很少有人能泄密;但現(xiàn)在,銀行開始將信息聯(lián)網(wǎng)并將用戶資料在簽字合理范圍內(nèi)共享,這種情況下風險就稍稍高了一些。

然而實際情況是,后者模式逐漸被濫用,就引發(fā)了新信息模型討論——新時代的信息模型下,個人信息和數(shù)據(jù)應當被認為是一種資產(chǎn),用戶應當將自己的信息授權(quán)給一個數(shù)據(jù)系統(tǒng),這個系統(tǒng)像是銀行幫你管理資產(chǎn)一樣管理你的信息,幫助你給所有請求你個人數(shù)據(jù)的公司進行授信、審查和撤回。

換句話說,就是用大數(shù)據(jù)創(chuàng)造一個安全網(wǎng)絡,在這個安全的數(shù)據(jù)系統(tǒng)上,一切分享都是安全的,這也是解決可穿戴設備數(shù)據(jù)分享問題的一大方向——畢竟,如果沒有一個安全網(wǎng)絡系統(tǒng),我們很難相信,自己的數(shù)據(jù)不會被濫用。

如果未來人們不再有個人信息安全的顧慮、樂于自由分享信息,可穿戴設備的數(shù)據(jù)分享也將進一步成為可能,大數(shù)據(jù)便可以展示更多、做到更多。

我關注的永遠是人類

解放周一:您所做的事情都在探究未來,在我們討論未來這個問題之前,我想先和您聊聊過去。您曾做過卡車司機,從一個卡車司機到一個影響世界的人,您的人生當中究竟經(jīng)歷了什么?

阿萊克斯·彭特蘭:1973年,我是一名大三學生,那一年我輟學了,當上了卡車司機,還到很多工廠做過臨時工。這是一段看似走了彎路的人生經(jīng)歷,主要原因是因為我當時對種種僵化苛刻的學校制度感到無力和沮喪。直到1976年,我才準備好重新回歸校園,進入麻省理工學院的心理系攻讀博士學位。那時,我在學校里也是一個異類——白天研究人類心理學,晚上在充滿各種高級機器人的人工智能實驗室里研究人機對話。10年后,我創(chuàng)辦了自己的第一個實驗室,就是現(xiàn)在的麻省理工人類動力學實驗室,并按照我的理想為其取了一個溫暖而意義深遠的名字——凝望人類。

目前,我培養(yǎng)了50余位博士,孵化出了很多高科技企業(yè),但是我關注的永遠是人類,如何讓人們生活得更好,如何凝望人類。

解放周一:每次都領先一步,比常人更早地看到未來,看到更遠的未來,這其中有什么秘訣?

阿萊克斯·彭特蘭:我一直覺得我就生活在未來。我所處的特殊環(huán)境讓我擁有得天獨厚的機會,能夠在第一時間了解創(chuàng)造性文化如何孵化出新想法,幫助這些想法發(fā)展和成長,并最終付諸實踐,而這樣的環(huán)境正在逐漸覆蓋整個世界。

喬布斯曾經(jīng)說過,創(chuàng)新就是把不同的事物聯(lián)系起來。有創(chuàng)新力的人們知道怎樣把自己的經(jīng)驗融會貫通,并盡可能地整合其他人的經(jīng)驗。我要做這樣的人,做領先一步的人。

人物小傳

從可穿戴設備計算到分析人類行為,時至今日,在全球計算科學領域,彭特蘭是被引述次數(shù)最多的科學家之一。2011年,《福布斯》評選他為全球最具影響力的7位數(shù)據(jù)科學家之一,《新聞周刊》稱他是“改變20世紀的100位美國人”之一。

彭特蘭還是世界經(jīng)濟論壇大數(shù)據(jù)發(fā)展報告與個人數(shù)據(jù)報告的共同發(fā)起人,為西班牙電信、摩托羅拉、日產(chǎn)等知名公司提供大數(shù)據(jù)方面的咨詢,幫助印度理工學院共同創(chuàng)立了亞洲媒體實驗室。

“我生活在未來”,是彭特蘭的夢想宣言,也是他的行動宣言。


【責任編輯:孫曉曼】

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