中經(jīng)聯(lián)播訊（莊秋風 陳金新 通訊員 陳爾航）8月2日至3日，福建省永泰縣政協(xié)二級調(diào)研員、民進福建省委特聘專家張培奮深入三明市寧化縣濟村鄉(xiāng)長坊村，開展鄉(xiāng)村振興考察調(diào)研。此次調(diào)研通過實地走訪、集中授課、線上直播等多元形式，與當?shù)剜l(xiāng)村干部、駐村師生、村民及參與閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)的臺灣團隊廣泛交流，在探尋村莊山水肌理與文化根脈的同時，更聚焦“如何做好人的工作”這一核心，為長坊村破解“空心化”難題、激活內(nèi)生動力把脈定向。

長坊村田園風光

長坊村緊鄰江西贛州石城縣，藏于寧化縣濟村鄉(xiāng)西北部群山之中，屬于偏遠鄉(xiāng)村，溪流穿村而過，“長坊溪源三疊瀑”飛流直下的轟鳴與客家夯土民居的黑瓦黃墻相映成趣。這里的“長坊云霧茶”生于海拔800米以上的云霧間，曾為貢品；農(nóng)歷六月初六的“曬紅節(jié)”上，村民曬出的老族譜與紅綢布，訴說著數(shù)百年的客家記憶。長坊村地靈人杰，是清朝著名書法家伊秉綬的成長地，然而，這片承載著生態(tài)與文化饋贈的土地，正面臨著青壯年外流的現(xiàn)實，全村常住人口不足180人，多為老人，閑置的農(nóng)房與寂靜的田野，無聲訴說著“人的流失”才是偏僻鄉(xiāng)村振興最需破解的課題。

▲老房子被拆除后剩余柱礎(chǔ)、磨盤、擂茶石臼等古建筑物件放置在微公園內(nèi)

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，三明學院副教授安顯樓和臺灣團隊的鄉(xiāng)建實踐恰為“聚人”提供了生動注腳。他們秉持“三微三低”理念改造閑置空間時，始終將“村民參與”放在首位：營造“伊秉綬書法微公園”時，村里70多歲老書記動員全體村民，遵循老舊物件在利用的原則，將老房子被拆除后剩余柱礎(chǔ)、磨盤、擂茶石臼等古建筑物件放置在微公園內(nèi)供游客游憩觀賞使用。

▲臺灣團隊負責人賴昱軒（臺胞）帶領(lǐng)三明學院大學師生在微公園一起與長坊村村民拉家常

修繕村口傾斜古建筑活化再利用為“伊秉綬書院”時，團隊用一個月時間發(fā)動村民，聽取伊秉綬故事，收集書法作品、伊秉綬真跡，現(xiàn)任書記擔任對接每一戶村民，村民積極向駐村陪護閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)團隊口述相關(guān)先進事跡。這些細節(jié)里，藏著“讓村民成為鄉(xiāng)村主人”的樸素邏輯。

旗桿夾前的新民居

“鄉(xiāng)村的核心是人，景物再美，沒人守護、沒人創(chuàng)造，也只是靜態(tài)的標本?！睆埮鄪^在與村干部座談時強調(diào)。結(jié)合考察情況，他提出的建議始終圍繞“激活人、凝聚人、服務人”展開。

“摸清家底”更要“摸清人脈”。在梳理資源時，同步建立在外鄉(xiāng)賢檔案，按“產(chǎn)業(yè)、文化、公益”三類分類聯(lián)絡(luò)。針對部分留守老人，可依托閑置古建筑打造“互助長者平臺”，由村集體提供餐飲，老人們輪流值日，既解決獨居生活難題，又讓他們成為留守老人的“監(jiān)督員”。

▲伊秉綬書法作品展現(xiàn)在荷花池邊

“整合資源”要讓村民當主角。盤活閑置古民居發(fā)展民宿時，不搞“一刀切”外包，而是由村集體牽頭成立合作社，村民以房屋折價入股，自主選擇“參與經(jīng)營”或“委托管理”。吸引創(chuàng)客駐村的“20年免租金”的政策，也應附加了“優(yōu)先聘用本地村民”的條件。民房不止針對古民居，也可考慮新民居，新民居部分的閑置空間，也可以出租，建成主客共享民宿。

▲張培奮在濟村鄉(xiāng)分享鄉(xiāng)村振興實踐與思考

發(fā)動群眾”需搭建參與平臺。除了將“曬紅節(jié)”升級為“村民技能展”，還要常態(tài)化舉辦敬老節(jié)、豐收節(jié)等活動：敬老節(jié)由鄉(xiāng)賢輪流牽頭舉辦，設(shè)“孝心宴”，組織在外子女返鄉(xiāng)為老人祝壽，評選“孝親模范”；豐收節(jié)辦“梯田賽收”“農(nóng)產(chǎn)品市集”，讓村民在勞作與分享中凝聚情感、激發(fā)動力。通過這些活動，既喚醒鄉(xiāng)親對家鄉(xiāng)的牽掛，也讓留守村民在參與中找到價值，更能吸引外來游客感受鄉(xiāng)村溫度。這些舉措可以讓村民從“被動接受”變?yōu)椤爸鲃訁⑴c”，重建對村莊的歸屬感。

▲張培奮和分別和張清瑩（長坊村支部書記）、臺灣團隊賴昱軒（臺胞）、安顯樓（三明學院副教授）、翁敏君（三明學院駐村陪護大學生）一起直播

“對接市場”要培育本土帶頭人。開發(fā)“茶旅研學”產(chǎn)品時，重點培養(yǎng)村民成為“鄉(xiāng)土導游”；組織村民參加短視頻培訓，用手機傳播村中的歷史文化、自然風光、風俗民情和村民生活的點點滴滴，讓在外鄉(xiāng)親和其他更多的人了解長坊、熱愛長坊，從而回村或來村參加建設(shè)長坊；也用手機線上銷售村里土特產(chǎn)品，讓土特產(chǎn)品賣得更多更好更遠。

中午時刻，直播室外的人越聚越多。這幅“有人的鄉(xiāng)村”圖景，正是此次調(diào)研的核心啟示——偏僻鄉(xiāng)村的振興，從來不是靠“外部輸血”的景物改造，而是通過制度設(shè)計讓村民有獲得感、鄉(xiāng)賢有歸屬感、來客有參與感。當“人”的活力被激發(fā)，綠水青山才能真正成為可持續(xù)發(fā)展的金山銀山，長坊村的探索，正沿著這條路徑堅定前行。