中經(jīng)聯(lián)播訊【趙彥國(guó) 通訊員趙合肥】在中國(guó)書界，有一個(gè)人被稱為“書癡”，這個(gè)人的名字叫薛根元。
有書評(píng)人士向中經(jīng)聯(lián)播介紹，有兩種人是可以寫好字的，一種是具有廣闊的社會(huì)閱歷和思想深度的人。這種人有深刻的內(nèi)在積累，有獨(dú)出的睿悟，或發(fā)于郁勃之氣，或恣于汪洋之胸襟，信手拈來(lái)，心臆盡見(jiàn)，境界全出。另外一種人，融情入書，情有獨(dú)鐘，紙筆以外，懶于打理，大千繁華，斷不入心，聞墨而舞，滿紙殷情，迷而癡之，癡而醉之。薛根元就屬于這“另外一種人”。
薛根元，齋號(hào)“勁松堂”。1969年10月12日生于安徽省宿州市?，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，東坡書院書法研究院院長(zhǎng)，宿州市埇橋區(qū)文聯(lián)副主席。
薛根元精心研習(xí)小楷，連續(xù)三年在中國(guó)書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心研修班學(xué)習(xí)深造。作品融合唐楷、魏晉及魏碑書法風(fēng)格，使作品融會(huì)貫通，書藝大進(jìn)，并逐漸形成自己的風(fēng)格。作品多次在國(guó)內(nèi)及國(guó)外大型展覽會(huì)上展出并獲獎(jiǎng)，部分作品被全國(guó)各地博物館收藏。?
薛根元樂(lè)于“書癡”的雅號(hào)。他說(shuō)，人無(wú)癖者，當(dāng)乏真氣，定無(wú)深情。伏案之苦，書人自知。握筆成繭，好之樂(lè)之。
與書之愛(ài)，愛(ài)得清純。薛根元說(shuō)，30年前寫字的時(shí)候，沒(méi)想求得什么回報(bào)，沒(méi)想著成就一番大事業(yè)，只想著是在干一件自己喜歡的事，想干的事就認(rèn)認(rèn)真真地做，于是就認(rèn)認(rèn)真真地愛(ài)上了書法，愛(ài)得盡管有些辛苦，但心中有愛(ài)，人就有了點(diǎn)精神！
薛根元不為浮華所累。他的字，其實(shí)很多年前就獲得了域內(nèi)同行的認(rèn)可。索書者皆予高評(píng)，請(qǐng)茶請(qǐng)酒者很多，但他寧可倒貼紙墨，也都婉言推辭了。近幾年聲名遠(yuǎn)播，擁躉日盛，各界邀請(qǐng)更勝往日，他總是以“家里有事”為借口把自己留在了書案前。但只要是書畫人的聚會(huì)，薛根元聞之即到，席上從不飲酒，不愛(ài)說(shuō)話，只喜歡聽(tīng)同行說(shuō)道。熟悉薛根元的人都知道，寫字以外的事，人情世故百般應(yīng)酬對(duì)他來(lái)說(shuō)都是難以接受的負(fù)擔(dān)。
愛(ài)書法的薛根元是孤獨(dú)的，但他又是幸福的！承受孤獨(dú)，“獨(dú)上西樓”“望盡天涯路”，薛根元保留了一份極珍貴最原始的本真；享受孤獨(dú)，品嘗獨(dú)有的思考，他默然前行，不因浮名而自靡，不以虛譽(yù)而自驕。
薛根元不為流俗所動(dòng)。習(xí)書之始，正是唐楷大興、用筆以中鋒為主的時(shí)代。他入手張猛龍碑，追求斷金切玉的骨感，及后貼學(xué)再興，習(xí)書者多改弦易輒，奉羲、獻(xiàn)為不法二門，他不改初衷，僅以貼學(xué)助行氣，仍以碑學(xué)為風(fēng)骨。堅(jiān)持，本身就是件很難的事，堅(jiān)持而不與世推移者，更難了！薛根元是一位知難守難的人！
薛根元這樣的寫字態(tài)度，也就有了迥異時(shí)人的書法風(fēng)格。他諸書皆擅，以楷書見(jiàn)長(zhǎng)，尤以小楷見(jiàn)性情。
一提現(xiàn)代書法，人們總會(huì)和注重外在形式、漸離形質(zhì)、謀求超越等記憶碎片聯(lián)系在一起?，F(xiàn)實(shí)生活中一些負(fù)面的東西程度不同地給當(dāng)代書法人留下了烙痕。想寫出神采，不是壞事，想超越古人，也未為不可，但對(duì)于缺少內(nèi)涵支撐，缺少筆墨積累而又急于事功的人來(lái)說(shuō)，流于膚淺、怪誕就再正常不過(guò)了，所謂的“創(chuàng)新”，只能是支離的“拼湊”，只能是“膽量”比古人大了，任性地“跟著感覺(jué)走”。薛根元的小楷講究形式美，但卻避開(kāi)了書壇的許多“流行病”。小楷寫精到了不容易，楷書的創(chuàng)新又是正、草、隸、篆四大領(lǐng)域中最難的，這是書家皆會(huì)認(rèn)同的觀點(diǎn)。薛根元的小楷注重節(jié)奏美，結(jié)構(gòu)上大開(kāi)大合，因字賦形，體勢(shì)多變，章法上或空靈而不失古淡，或茂密而不感窒塞。每幅作品，不論尺幅大小，撲面而來(lái)的都是濃郁的現(xiàn)代氣息。
薛根元習(xí)書入手魏碑，得其雄強(qiáng)之美。浸滛之深，達(dá)于骨髓。大到龍門諸品，小到凡夫墓志，無(wú)不心摹手追，讀之愛(ài)之，融之于心，形之以筆。后來(lái)溯源而上，于鐘繇用功最勤。薛老師臨帖，可謂循規(guī)蹈矩，先求形似，繼求神合。入筆、行筆、收筆交代分明，不虛與不茍且。點(diǎn)畫之內(nèi)、數(shù)字之間，必詳其節(jié)奏，明其淵源，察其流變。碑帖當(dāng)案，薛根元常常審視再三，如晤雅人，心存情念，方始落筆，每有心得，必求證于先賢之高論，暗合則喜，有偏則糾。帶著這種理性的思考和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，薛根元取得了成功。
薛根元2010年以前的作品，大抵以北碑為面目；2010年以后的作品，漸入碑帖兼容、以碑為骨階段。根元的書法風(fēng)格，可以用“簡(jiǎn)”“靜”“雅”“雄”四字概之。
一曰“簡(jiǎn)”，一點(diǎn)之內(nèi)，一畫之間，斬截而下，從容而行，簡(jiǎn)潔而收，不染屈曲猥瑣之病，如直人快語(yǔ)，語(yǔ)語(yǔ)真切！
二曰“靜”，物事葳蕤、誘惑繁多，能靜下心來(lái)傾情書法是一件很難的事，薛根元把這種書癡之情、恬淡之懷寫到字里了。字字見(jiàn)精神，幅幅不敷衍是薛根元書法帶給受眾的第一感受。字如其人，此語(yǔ)萬(wàn)世不欺，薛根元能享受孤獨(dú)，所以他的作品能展現(xiàn)孤獨(dú)帶來(lái)的大美。
三曰“雅”，薛根元是個(gè)訥言敏行的人，不以一得嘩眾，不以盛譽(yù)傲物。謙謙君子，雅量過(guò)人?？v觀根元各個(gè)時(shí)期的作品，雖面目各異，取舍萬(wàn)殊，但骨頭里的“雅”是一以貫之的，沒(méi)有急功近利的浮躁，沒(méi)有憤世嫉俗的郁結(jié)，沒(méi)有小人得志的戾氣，這在當(dāng)下書家如云的時(shí)代，尤為可貴。
四曰“雄”，從清代阮元始，一些書法探索者們即感到貼學(xué)之不足，后經(jīng)康南海的推波助瀾，碑學(xué)始獲大興，質(zhì)樸雄強(qiáng)的北魏雄風(fēng)如同書法大觀園中的一枝奇葩而倍受矚目。光芒所及，百年不衰。但至上世紀(jì)末，帖學(xué)以強(qiáng)烈的書寫性和抒情性再次主導(dǎo)了書法的創(chuàng)新。帖學(xué)，薛老師從未釋手。上至鐘、王，下及祝允明、黃道周，他皆窮形盡相深入探求，以為滋養(yǎng)，但雄強(qiáng)、質(zhì)樸、古拙的風(fēng)骨仍毅然決然地挺立在作品中，這就是最真實(shí)的書癡薛根元。
