7月19日，我和執(zhí)行導(dǎo)演羅福祥、隋源原擬去河南焦作云臺山景區(qū)策劃籌備8月18日舉辦首屆云臺山國際詩歌音樂會。
7月16日左右，正準(zhǔn)備定票，景區(qū)突然來電告知，天氣預(yù)報焦作將有大暴雨，市有關(guān)部門布置防洪，暫時不要來——當(dāng)時，我們心想，北方的雨季能有多大雨??？
接下來幾天，我們密切關(guān)注云臺山雨情。從傳來的視頻來看，瀑布洶涌、山水暴漲。
然而，7月20日下午，風(fēng)雨驟變。
我與到鄭州的中國詩歌春晚秘書長王永明安排工作，通半個小時電話。突然，他說，鄭州大暴雨，隨后，手機(jī)中斷，再也聯(lián)系不上了。
很快，我驚愕地發(fā)現(xiàn)朋友圈里和微信群里鄭州暴雨洪災(zāi)的視頻，十分可怕——這次暴雨洪災(zāi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象。
接著，鄭州乃至整個河南暴雨洪災(zāi)的各種消息鋪天蓋地。目睹災(zāi)情，雖人在北京，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，但感同身受，如在現(xiàn)場，心如火燎，聞訊淚下。
后來，通過新聞了解到，原來天氣預(yù)報的雨災(zāi)的中心在焦作，所以，焦作提前做了充分的準(zhǔn)備。結(jié)果，雨災(zāi)的中心遲了一天，南移100公里到了鄭州。結(jié)果，鄭州措手不及。目睹慘狀，淚下成詩。
我不是氣象工作者，但我知道，氣象預(yù)報和地震預(yù)報一樣是一大難題。試問世界上哪個國家敢說能夠毫厘不爽地準(zhǔn)確預(yù)報天氣和地震？誰能夠支配、調(diào)控天氣和地震？
但是，人類一直在試圖探索、解讀人和自然和宇宙的關(guān)系。僅就故鄉(xiāng)中原而言，在這塊土地之上，盤古在此開辟天地，夸父在此揮汗追日，伏羲在此發(fā)現(xiàn)河圖洛書，炎黃在此稼穡開疆，嫘祖在此繅絲制衣，大禹在此疏河治水，甘德在此夜觀星相，張衡在此觀星問地.......在人類和自然關(guān)系的探索方面，我們曾經(jīng)長時間領(lǐng)跑人類。
北宋之后尤其近現(xiàn)代以來，因為種種原因，中原不復(fù)鼎盛，但是，我們一直沒有停止過探索的步伐。紅旗渠精神、焦裕祿精神.....難道不是現(xiàn)代探索的文化光芒？
在這塊大河奔流、太行雄峙的悲壯土地上，面對肆虐的洪魔，我含淚寫下這樣的詩句。
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“今夜，我天問甘德石申瞭望過的星空
追尋蒼穹星云的飛揚
今夜，我叩問張衡塵封的候風(fēng)地動儀
探求地心巖漿的激蕩”
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“眀晨，我用青銅大鼎
把甲骨文和云計算熬成一鍋未來的胡辣湯
明晨，我用河圖洛書
把儒釋道和伊妹兒涅槃成漫天曙光”
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在人類認(rèn)識自然的道路上，不可能沒有挫折。未來，肯定還會有挫折，甚至很多挫折。但是，不能因為有挫折，人類就停止探索的步伐。
事實上，我們從未停止過求索的步履。僅就治理黃河而言，數(shù)千年來，中華民族一直在不斷探索。水和沙是一對矛盾，可黃河偏偏是矛盾的綜合體。黃河是地球上含沙量最大的河流，是最難治理的河流。世界水利強(qiáng)國前蘇聯(lián)的技術(shù)在三門峽工程上敗北；其它水利強(qiáng)國的技術(shù)也在治理黃河上碰壁——靜靜的頓河和藍(lán)色多瑙河的泥沙參數(shù)在治理泥沙居半的黃河怎能成功？在黃河小浪底水利樞紐工程中，在50多個國家水利工程技術(shù)人員的會戰(zhàn)中，真正解決問題的還是中國方案。今天，黃河小浪底水利樞紐工程已經(jīng)發(fā)揮出良好的綜合效益。在人類水利工程史上，黃河小浪底工程書寫了濃墨重彩的一筆。當(dāng)然，本次暴雨中心在鄭州，在小浪底水利樞紐下游，小浪底水利樞紐沒法發(fā)揮直接作用——但是，從治理黃河的一個側(cè)面，不難推測包括河南人民在內(nèi)的中國人民是怎樣嘔心瀝血，不懈求索！當(dāng)然，數(shù)千年來，治黃過程有不少挫折和失敗。每朵凱旋的浪花都飽含著失敗的淚水。
少時讀史：鯀堵黃河治水，失敗被殺；大禹疏黃河治水，成功被頌，覺得鯀好蠢笨，禹好聰明。現(xiàn)在想來，鯀和禹其實是一對巨大的矛盾的象征、哲學(xué)的象征。鯀和禹其實是硬幣的兩面，是矛盾的統(tǒng)一。沒有鯀的失敗，很難有禹的成功。從某種意義上說，失敗指明成功的方向。
上世紀(jì)，美國凌空爆炸的挑戰(zhàn)者號航天飛機(jī)上罹難的7名宇航員不也是“鯀”嗎？從鯀和禹的身上，我們看到的都是偉大的人類精神！只是，鯀的身上寫滿了深深的遺憾和悲壯；大禹的身上寫滿了煌煌的勝利和榮光。
在自然面前，人類渺如微芥；在宇宙面前，地球渺如塵埃。就目前的認(rèn)知和科技水平，人類不可能完全掌控自己的命運，清楚解讀自然和宇宙——即便到31世紀(jì)，人類能夠徹底認(rèn)識自然和宇宙，掌握自己的命運嗎？
在地質(zhì)年代，太行山是地球上最早從海洋里浮出水面的三大山脈之一；黃河是地球上最偉大的河流之一。在這塊太行雄峙，大河奔流的土地上，河南人、中國人不懈探索自然和社會，有挫折的淚水，有凱旋的欣喜。
今天，腳踏實地，仰望星空，面對未來，我們將以怎樣的胸襟擁抱人類一切曾經(jīng)的文明？我們將以怎樣的超越求索人類新文明？我們以怎樣的擔(dān)當(dāng)求索社會、自然和宇宙？
求索未有窮期?；只值剌喓屯庥钪婷ＣＰ窃莆覀兦笏鞑铰暮统岚?。人類永遠(yuǎn)求索在夸父追日的道路上，求索在屈原天問的云程上。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”
求索不止，天道無疆！
?屈金星
作者簡介：現(xiàn)居北京，中國詩歌春晚總策劃、總導(dǎo)演、北京知名詩人、辭賦家、中華新辭賦運動發(fā)起人之一。
上世紀(jì)70年代出生河南駐馬店西平農(nóng)村，種過地、喂過牛，挖過煤，寫過詩，做過賦，當(dāng)過記者，做過策劃。涉獵雖廣，藝多不精。
2015年至2021年，在京策劃發(fā)起七屆中國詩歌春晚。2016年至2021年策劃發(fā)起六屆嫘祖故里中華母親頌詩歌朗誦會。此外，還發(fā)起中國詩歌夏晚端午詩會以及中國詩歌秋晚。主創(chuàng)《小浪底賦》、《云臺山賦》。辭賦在全國立巨石十多處，出版有《屈金星詩歌辭賦集》、《開封頌》等作品集。人民日報、新華社、中央電視臺數(shù)百家媒體曾對其進(jìn)行過報道。
