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雙擁中國

蒙山釀酒與蒙山之水

現(xiàn)代自然科學(xué)常識告訴我們,水是氫和氧最普遍的化合物,是動植物機體不可缺少的組成部分。古人雖不知水的化學(xué)式,但對其重要性的認(rèn)識是很明確的。



《禮記》一書中曾說:“啜菽飲水盡其歡,斯之謂孝。”把讓老人喝上水提到“孝”的高度,足見水的重要性了?!洞呵锞暋分赋觯骸八咛斓刂?,五行之始焉,萬物之所由生,元氣之津液也?!泵鞔睦顣r珍在《本草綱目》中對水作了諸多分析,對于流水,他說:“流水者,大而江河,小而溪澗,皆流水也。其外動性靜,其質(zhì)柔而氣剛,與湖、澤、陂、塘之止水不同。然江河之水濁,而溪澗之水清,復(fù)有不同?!彼J(rèn)為濁水和流水對于養(yǎng)魚、淬劍、染帛、煮粥、烹茶、入藥所得到的結(jié)果是各有其優(yōu)劣,各有其特點,很是不同。

令人稱奇的是李時珍對于“醴泉”的解釋。他說“醴,薄酒也。泉味如之,故名。出無常處。王者得到淵泉,時代升平,則醴泉出,可以養(yǎng)老。”又說“醴泉,水之精也,味甘如醴,流水所及,草木皆茂,飲之令人多壽?!碧扑伟舜蠹抑坏臍W陽修自號“醉翁”,其《醉翁亭記》中指出:“醴泉為酒,泉香而酒洌?!睔W陽修雖早李時珍500余年,但英雄所見略同。

由李時珍等先賢對水的陳述,可以看到的水的重要性,更得知醴泉為水之精。由此看來,蒙山之水,可謂水之精也。蒙山釀酒得天獨厚之處就是蒙山的水好。水為酒之母,蒙山之水是蒙山釀酒最圣潔最健康的母親。

蒙山之水多為泉水外溢。著名的蒙山瀑布、蒙山千百澗溪、蒙山雨王廟內(nèi)的井泉、蒙山掘土而涌流的清泉都見證著蒙山也是一座泉水之山。蒙陰舊八景其中有兩景為蒙山泉水的記載:

八景之三為“汶水拖藍”,其記曰:“在城東三十五里蘇家堠之西與桃墟河匯流處,其中獨有方廣數(shù)丈。嚴(yán)冬不冰,其下必泉脈之所出也。”

八景之五為“龍泉漱玉”,其記曰:“在城西四十里汶南村,水勢噴薄,淙淙作碎玉聲。夏月臨之,冷然忘暑?!?/p>

兩處泉水,一東一西,相距甚遠,但均在蒙山懷抱,可明確看到蒙山泉水的綿遠不斷,說蒙山是一座泉水之山,并非牽強無稽,古人早有認(rèn)定,古書早有記載。

需要特別指出的是,蒙山泉水大都經(jīng)過了麥飯石礦的天然過濾?,F(xiàn)代研究證明,經(jīng)過麥飯石礦過濾而涌出的泉水是優(yōu)質(zhì)的礦泉水,其中含有硅、鈣、磷、鋅、鎂、錳、鍶等30多種對人體有利的礦物質(zhì)。用這樣的泉水所釀之酒,醇美優(yōu)質(zhì)。

“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,味實不同,所以然者何,水土異也”。蒙山釀酒自古至今受到人們的普遍歡迎,最根本的原因是蒙山的水好。


【責(zé)任編輯:孫曉曼】

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弘揚長征精神,感悟信仰力量。在福建省龍巖市長汀縣這座鐫刻著紅色記憶的閩西古城,兩封穿越戰(zhàn)火硝煙的家書,被黃家三代人悉心守護了90載。這兩封泛黃的家書,承載著紅軍戰(zhàn)士黃上祿的赤誠信仰與家國情懷,更見證著其繼子黃輝昌以畢生實干,將長征精神融入崗位、薪火相傳的動人歷程,書寫了一段跨越三代的紅色傳承佳話,成為閩西大地紅色基因代代相傳的生動縮影。

長汀涂坊鎮(zhèn)創(chuàng)新“老兵+社矯”模式 筑牢全民國家安全防線

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龍巖永定:退役軍人優(yōu)待證辦理率達99% “線上+線下”立體化服務(wù)暖兵心

近日,從福建省龍巖市永定區(qū)退役軍人事務(wù)局優(yōu)撫股獲悉,全區(qū)退役軍人及其他優(yōu)撫對象優(yōu)待證辦理一萬余張,辦理率達99%,讓尊崇與關(guān)愛精準(zhǔn)直達“兵心”。為提升辦證便捷度,永定區(qū)推出“線上+線下”立體化服務(wù)模式。

龍巖永定:春暖花開傳佳音 立功送喜暖軍心

4月8日,福建省龍巖市永定區(qū)退役軍人事務(wù)局、區(qū)人武部、鳳城街道相關(guān)負(fù)責(zé)人組成立功送喜報隊伍,帶著立功喜報和慰問金,一路鑼鼓喧天、喜氣洋洋,前往立功現(xiàn)役軍人童開林家中,將這份來自軍營的榮耀與黨和政府的關(guān)懷,送到軍屬手中,讓尊崇之光在春日里熠熠生輝。
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