在這個(gè)世界上，愛一個(gè)人也許不需要理由，不過(guò)殺一個(gè)人一定需要理由。于是譚拾子只好跟孟嘗君講道理了：“有的事情是必然發(fā)生的，有的道理是永遠(yuǎn)成立的，您知道嗎?”

孟嘗君說(shuō)：“我不知道。”

譚拾子開始跟孟嘗君探討哲學(xué)問(wèn)題：“必然發(fā)生的事情就是死亡;永遠(yuǎn)成立的道理就是人們看到富貴就會(huì)趨炎附勢(shì)，看到貧賤就會(huì)唯恐避之不及。這就是必然發(fā)生的事情和永遠(yuǎn)成立的道理。我給您舉個(gè)例子，比如市場(chǎng)，早上的市場(chǎng)擠滿了人，到了晚上就空無(wú)一人，這并不是人們?cè)缟暇拖矚g市場(chǎng)而到了晚上就討厭市場(chǎng)，而是因?yàn)樵缟系氖袌?chǎng)上有人們想要的東西所以人們就都趕到了市場(chǎng)，而晚上人們想要的東西沒有了所以人們就離開了市場(chǎng)。所以請(qǐng)您不要怨恨了?！?點(diǎn)評(píng)：被反復(fù)引用的市場(chǎng)理論，生動(dòng)地說(shuō)明了世態(tài)炎涼的合理性。)

孟嘗君沉默了，勝者為王、敗者為寇，這是中國(guó)專制時(shí)代的普遍規(guī)律，怨不得別人。孟嘗君下令銷毀了原來(lái)計(jì)劃報(bào)復(fù)的仇人名單，那些人的名字寫滿了整整五百?gòu)堉窈?jiǎn)，可以想象孟嘗君的復(fù)仇計(jì)劃如果付諸行動(dòng)會(huì)是怎樣的一場(chǎng)人道主義災(zāi)難。

譚拾子的成功勸說(shuō)不僅成全了自己，也成全了齊國(guó)士大夫，更成全了孟嘗君和齊湣王。孟嘗君被人算計(jì)了，差點(diǎn)身敗名裂，如果忍氣吞聲、咽下這口惡氣以后還怎么在江湖上混?但是如果孟嘗君真的開始復(fù)仇清算，殺光那五百?gòu)堉窈?jiǎn)上記錄的仇人，孟嘗君將不僅和齊國(guó)士大夫結(jié)下血海深仇，而且他和齊湣王之間本來(lái)緩和的關(guān)系將再度緊張。如果孟嘗君忽視齊湣王的存在而大開殺戒，那么他對(duì)齊湣王的威脅就不再是缺乏事實(shí)根據(jù)的直覺而是鐵證如山的事實(shí)。即使是周文王再世，也絕對(duì)不會(huì)容忍手下的臣子為了私仇而大開殺戒屠殺其他的臣子。如果孟嘗君不給譚拾子面子，很可能就沒有晚年了，齊國(guó)也很可能陷入一場(chǎng)內(nèi)亂。所以說(shuō)孟嘗君寫在五百?gòu)堉窈?jiǎn)上的仇人名單很可能本來(lái)就是打算給人看了以后銷毀的，如果沒人攔著，孟嘗君將會(huì)和那些被他列入死亡名單的士大夫一樣著急和彷徨。

現(xiàn)在譚拾子看到了孟嘗君寫在五百?gòu)堉窈?jiǎn)上的復(fù)仇名單，又親眼見證了孟嘗君銷毀了復(fù)仇計(jì)劃，通過(guò)譚拾子這位中間人，這個(gè)消息很快就傳遞給了得罪了孟嘗君的齊國(guó)士大夫們。就這樣，齊國(guó)士大夫們不僅安全了，而且必須感激孟嘗君和譚拾子。

孟嘗君不僅避免了因?yàn)槊孀佣鴼⑷送瑫r(shí)也保全了面子，齊湣王當(dāng)然也會(huì)知道這個(gè)故事，自然會(huì)暫時(shí)松一口氣，從而開始關(guān)注和欣賞譚拾子也未可知。