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文旅

東方歌舞團(tuán)推出首部舞劇《蘭花花》

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“青線線(那個(gè))藍(lán)線線,藍(lán)格英英(的)采,生下一個(gè)藍(lán)花花,實(shí)實(shí)的愛(ài)死人?!?/p>

上世紀(jì)30年代陜北高原一個(gè)名叫“藍(lán)花花”(也稱(chēng)作“蘭花花”)姑娘的故事,因?yàn)槊窀琛端{(lán)花花》在中國(guó)廣為傳唱,展現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。千溝萬(wàn)壑的黃土高原、蒼涼高亢的信天游、美麗善良的姑娘、蕩氣回腸的愛(ài)情,在音樂(lè)的藝術(shù)形式之外,還有著相當(dāng)豐富的想象空間和藝術(shù)表現(xiàn)手法。

日前,由中國(guó)東方演藝集團(tuán)與陜西省文化廳、延安市志丹縣人民政府聯(lián)合出品,中國(guó)東方歌舞團(tuán)演出的舞劇《蘭花花》,就呈現(xiàn)出了另一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。該劇以融合了舞蹈、音樂(lè)和戲劇的舞臺(tái)藝術(shù)形式完成了對(duì)經(jīng)典的重塑,也進(jìn)一步探索了民族舞劇在題材選擇、人物塑造、戲劇沖突、音樂(lè)效果、舞臺(tái)美術(shù)等多方面的創(chuàng)作走向和美學(xué)風(fēng)格。

經(jīng)典故事 重新解讀

“六月的日頭臘月的風(fēng),老祖宗留下個(gè)人愛(ài)人?!币皇咨n涼粗獷的信天游拉開(kāi)了舞劇《蘭花花》的序幕——孑然一身的老年楊五娃,在無(wú)意中翻出一塊印滿(mǎn)歲月風(fēng)塵的紅蓋頭,他睹物思人,浮想聯(lián)翩,在綿延不盡的哀思中,再次回憶起那些銘心刻骨的經(jīng)歷和那段撕心裂肺的戀情。

以老年楊五娃的回憶和紅蓋頭為線索,舞劇《蘭花花》分為“社火”“美夢(mèng)”“鬧婚”“殞命”四場(chǎng)。講述了陜北高原深山里,蘭花花與楊五娃相互愛(ài)戀,情深意篤,但因雙方家境貧寒被迫分開(kāi),為了爭(zhēng)取自己的愛(ài)情,他們互相支持,勇敢抗?fàn)?,沖破封建牢籠的故事。

在有些人看來(lái),這樣的愛(ài)情故事多少有些老套,甚至?xí)邢热霝橹鞯挠∠?,如媒婆必然奸詐,地主必然兇狠,蘭父必然懦弱等,但舞劇《蘭花花》把類(lèi)似的“臉譜化”全部推翻,對(duì)老故事進(jìn)行新的解讀,賦予人物新的生命。

“我們要講述的是人的命運(yùn)?!笨倢?dǎo)演何利山如此闡釋。拋開(kāi)結(jié)局不說(shuō),舞劇《蘭花花》中每個(gè)人物都有自己的立場(chǎng),地主雖然逼迫蘭花花與兒子結(jié)婚,但是設(shè)身處地地站在他的角度去想,似乎又很合理;蘭父雖然最終同意媒婆的說(shuō)辭,為的也是給女兒更好的生活。在那樣的社會(huì)大環(huán)境下,《蘭花花》其實(shí)是一場(chǎng)不同的人由于自身環(huán)境不同而造成的悲劇故事。

有了這樣的解讀,舞劇《蘭花花》在人物形象的塑造上也擺脫了陳舊的藝術(shù)思維?!拔覀儼言S多臉譜化的東西去掉,把每一個(gè)角色塑造成有血有肉的鮮活形象,把包容人類(lèi)的普遍情感注入到每一個(gè)角色中,使全劇在謳歌真情摯愛(ài)中張揚(yáng)生命的力量?!本巹∠恼饔钫f(shuō)。正因?yàn)槊總€(gè)角色的情感都有“出處”,行為都有“原由”,所以除了蘭花花和楊五娃兩個(gè)主角之外,蘭父、地主、媒婆等配角形象也立得起來(lái),讓人覺(jué)得個(gè)性鮮明、真實(shí)可信。這對(duì)于一部舞劇來(lái)說(shuō),實(shí)屬不易。

民族舞劇 中國(guó)美學(xué)

奠定故事基調(diào)、人物形象和情感脈絡(luò)后,舞劇《蘭花花》在音樂(lè)、舞蹈語(yǔ)匯、舞美燈光、多媒體等方面也下足了功夫,力求體現(xiàn)三個(gè)中國(guó)元素:講述中國(guó)故事,聆聽(tīng)中國(guó)聲音,跳出中國(guó)舞步。

為了表現(xiàn)出濃郁的民族風(fēng)情和地域特色,《蘭花花》在音樂(lè)上,用淳樸高亢的陜北信天游搭配深刻莊重的交響樂(lè),加強(qiáng)民族音樂(lè)的感染力和內(nèi)在張力;舞美上,將陜北地區(qū)特有的藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,形象寫(xiě)實(shí),表達(dá)方式寫(xiě)意,呈現(xiàn)出超然空靈的審美意境,在有限的舞臺(tái)上表現(xiàn)了陜北地區(qū)的高遠(yuǎn)遼闊,抒發(fā)了舞劇深沉厚重的內(nèi)在情感。

在舞蹈語(yǔ)匯的編排上,《蘭花花》也做了新嘗試。例如第三幕是蘭花花與地主兒子結(jié)婚的場(chǎng)景。這一幕跌宕起伏、情節(jié)緊張,需要轉(zhuǎn)換的場(chǎng)景、交代的環(huán)節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,給舞劇敘事帶來(lái)了極大的難度。如何讓幾個(gè)空間的事情全部聚焦于統(tǒng)一場(chǎng)景?最后,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)選用“凳子”這個(gè)普通道具,作為一個(gè)重要線索和舞臺(tái)意象。隨著情節(jié)的不斷演進(jìn),“凳子”不斷變換功能,它既是蘭花花奮力掙脫的婚房,也是村民們勁歌狂飲的酒桌;既是蘭花花與地主兒子成親的通道,也是地主酷打楊五娃的刑房。

這幕戲一方面運(yùn)用了“蒙太奇”的藝術(shù)思維,在總體氛圍中營(yíng)造分隔演區(qū)的具體情境,另一方面也運(yùn)用了中國(guó)戲曲“一桌二椅”寫(xiě)意的戲劇美學(xué)?!耙f(shuō)這屬于何種表演體系,現(xiàn)在還難有定論,我們希望能在摸索中開(kāi)創(chuàng)出一種新的舞劇表現(xiàn)形式?!焙卫奖硎?。

《蘭花花》對(duì)民族舞劇的探索獲得肯定與好評(píng)。文化部部長(zhǎng)雒樹(shù)剛用“四個(gè)好”評(píng)價(jià)該?。簞【幍煤?,舞編得好,曲編得好,演員演得好。“這部舞劇進(jìn)一步拓寬了東方歌舞團(tuán)的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域,這樣有濃郁民族風(fēng)情的舞劇演出,是高難度的,但是《蘭花花》創(chuàng)造了高水平?!宾脴?shù)剛說(shuō)。

不同于以往制作的大型歌舞晚會(huì)、音樂(lè)會(huì)等,《蘭花花》是東方歌舞團(tuán)第一部獨(dú)立創(chuàng)作的舞劇作品。這一突破,不僅填補(bǔ)了東方歌舞團(tuán)藝術(shù)發(fā)展史的空白,更是拓寬了東方歌舞團(tuán)新的舞蹈領(lǐng)域——從原來(lái)的中國(guó)舞、亞非拉及國(guó)外舞種,切換到陜北人民淳樸、勞作的生命舞步。在東方演藝集團(tuán)董事長(zhǎng)宋官林看來(lái):“這是一種放下,更是一種回歸?!蔽磥?lái),舞劇《蘭花花》將陸續(xù)在國(guó)內(nèi)不同城市亮相,也將走出國(guó)門(mén),讓更多海內(nèi)外觀眾欣賞到來(lái)自東方“黃土地”的故事和舞步。


【責(zé)任編輯:張慈】

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