弘揚儒家傳統(tǒng)文化 致力為有緣人造福
——專訪儒家三合正宗天福堂二十六代堂主鄧漢強
[中國經(jīng)濟新聞聯(lián)播佛山訊 記者申成勇報道]“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?！边@是2500多年前的著名思想家孔子的一句家喻戶曉的句子。告誡我們要選擇身邊的好的并且學習，選擇壞的去改正。那就是“仁愛”，即一切都要以愛人為中心，這樣可以讓世界充滿愛，充滿希望，使人們更加和諧，那么社會就會進步。正如亞圣孟子所說：“天時不如地利，地利不如人和！”所以可以看得出“仁愛”有利于國家發(fā)展。
? ? ?儒家三合正宗天福堂二十六代堂主鄧漢強
鄧漢強,出生在廣東佛山市里水鎮(zhèn)里水村,1989年畢業(yè)于華南理工大學。作為儒家三合正宗天福堂26代堂主，由于對堪輿行業(yè)的喜好及情懷，大學畢業(yè)后，師承儒家三合正宗天福堂二十五代堂主劉炳富先生潛心學習18年，真正入行7年。其常年行走于祖國的大好河山，用實踐證明山上成大師，同時用自己的仁愛之心詮釋著道法自然，天人合一的真諦。近日，本網(wǎng)記者驅(qū)車前往佛山對鄧漢強進行了獨家專訪。
鄧漢強告訴本網(wǎng)記者，儒學在中國存在了幾千年，對于我們的性格、教育等方面都是有著非常大的影響的。首先就是在我們性格方面的影響，儒家思想講究“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”，中國人老實忠厚、禮貌友善、認真刻苦、孝敬父母的品質(zhì)，就是在儒家思想的影響下漸漸形成的。其次，就是在我們的教育方面，“因材施教、有教無類、溫故而知新、三人行，必有我?guī)熝伞笔侨寮业慕逃枷?，我們現(xiàn)在的常常復習、取長補短的好習慣都是受他的影響，而最影響我們的一條恐怕還是“有教無類”，他讓普通老百姓的孩子也有學上，擴大了教育范圍。綜合上面的敘述，我們可以看出儒家思想有利有弊，因此，我們要取其精華，去其糟粕，繼續(xù)把儒家思想發(fā)揚光大！
鄧漢強（中）、廣州星聯(lián)盟董事長曾建華（右二）、鄧漢強經(jīng)紀人周仁華（左二）、廣州星聯(lián)盟財務總監(jiān)肖春花（左一）、民間藝人李明新（右一）一起合影
鄧漢強告訴本網(wǎng)記者，這些年來，其看到不少關(guān)于風水方面的各種宣傳和報道，好比在自己面前打開了一扇大門：原來不僅在香港有李居明這樣的大師，國內(nèi)還有邵偉華這樣的專家。在農(nóng)村好像沒有這么多的風水神話故事，鄉(xiāng)下人對于風水最樸素的觀念就是一家人住著，別出什么不好的事情；能夠給祖先埋一塊好地方，讓故去的長輩入土為安是最主要的，如果能出個什么當官的，那就是祖墳上冒了青煙。
其對于風水這個名詞首先最直白解釋就是一種氣場，用現(xiàn)代科學的說法就是磁場的能量，對風水這門學問的認識就是，中國古老的居住文化體系。老祖宗在很早的時候，就提出了宇宙世間萬物，均由金木水火土這五種最基本物質(zhì)組成的概念，于是就有了五行之氣；任何人、任何事物都離不開這五行之氣，但氣是無形無味的，風一吹就散了，遇到水則會靜止，在地中，就會生發(fā)萬物，所以郭璞在葬經(jīng)中首次提出風水這個名詞時，很形象說到：氣乘風則散，遇水則止。
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? ? ? ? ? ? ?鄧漢強與經(jīng)紀人周仁華合影
這五行之氣雖然無形無體，但卻有著很多規(guī)律可以辨別尋找；古人通過一代代累計下來的經(jīng)驗，將星象、地理結(jié)合天干地支，五行生克旺衰、先后天八卦的方位、陰陽的相生與交媾，周易的取象等，將各種形象、時間與空間等知識融會貫通為一爐，總結(jié)出尋龍點穴之法與理氣的學問，使其聚之而不散。但凡龍穴所結(jié)之所，必然藏風納氣、地氣旺盛，草木也隨之而茂盛，故有“三山齊出縮為真，兩水交匯必有穴”這樣樸素的道理。
據(jù)記者了解，山地風水是追求“天人合一，天人感應”，它講究形勢和理氣的最佳配合，要有“以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼”的形勢，還要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理氣。這樣的山地風水可以福澤后代，保佑子孫。
? ? ? ? ? ? ?鄧漢強接受中國經(jīng)濟新聞聯(lián)播采訪
鄧漢強同時告訴本網(wǎng)記者，觀察一個地方是否可以稱為陰宅的風水寶地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”四靈齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個陰宅地的北面有綿延不絕的群山峻嶺，南方有遠近呼應的低山小丘;左右兩側(cè)則護山環(huán)抱，重重護衛(wèi);中間部分堂局分明，地勢寬敞，且有屈曲流水環(huán)抱，那么這個是非常理想的風水寶地。
選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進行安葬，俗話說：“福人得福地”，因為每個人的福緣都是不同的，要想得到一個富貴的地方來建造陰宅，也是要費很大功夫的，不是誰都有機會可以得到。怎么尋找好的陰宅風水地，成為許多人所向往的。好地是祖上積德行善所得，也就是說山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。何為好地：1、龍脈旺，陰陽龍相纏相繞2、砂水秀美，羅城得局3、穴位得氣，土質(zhì)良好。
我們民族的傳統(tǒng)歷來都是很重視尊敬祖先，講究天人合一的理念，所以也非常相信給祖先找到一個好的安寢之所，必定能帶給子孫后代吉祥如意。所以也就逐漸形成了風水這個特殊的理論體系！
鄧漢強接受中國經(jīng)濟新聞聯(lián)播采訪時說，陰宅風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得扶手，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得，均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識，一度之差，滿盤皆非。合天時，合地運，合山水而方能做出富貴之陰宅！最后，就是以天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)甚至三元不敗富貴永久。
自古各家各派陰宅之法均不脫此范圍，然內(nèi)涵精深之處卻非人人所能通曉。得者，緣也！未得者，亦緣也！
想找到好的穴位，就必須得有真正“尋龍點穴”的真功夫！在風水界有句老話“三年尋龍，十年點穴”，從中足見尋龍點穴之艱難??！更有很多學者，不得要訣，漫山亂指，豈得真正龍穴乎？現(xiàn)在風水盛行,滿大街都可以找到一些所謂“大師”的身影!而且出書立傳,講起來可謂是頭頭是道!可是話又說回來,這些大師里面又有幾個是真正懂得尋龍點穴之道呢?回答是少之又少!這樣有緣福東就要看看各自的造化了！看看自己是否有緣而能請得真正明師為自己造福!本人所學陰宅之尋龍點穴師承儒家三合正宗天福堂二十五代堂主劉炳富，尋龍點穴富貴有準,歷代傳承秘密，非外人所能得知。恩師之以秘傳“流星定穴”之法尋龍點穴造葬之功,以我之所知,無有出其左者!而且富貴有準，效應非凡！若得有緣，吾必將懇請恩師出山與我一起為廣大有緣之人造福！
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