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文旅

征戰(zhàn)的王后 關(guān)注婦好墓如何再現(xiàn)殷商文明

展覽:王后母親女將———紀(jì)念殷墟婦好墓發(fā)掘四十周年特展

地點(diǎn):首都博物館

時(shí)間:3月8日——6月26日


導(dǎo)言:

“國(guó)之大事,在祀與戎?!倍掏跷涠〉耐鹾髬D好,成為殷商王朝中同時(shí)掌握祭祀與軍事的女人,她會(huì)用龜甲占卜問天,讓自己子孫綿延;她會(huì)帶兵千里遠(yuǎn)征,威震西北,為商代“武丁中興”奠定基礎(chǔ)。當(dāng)“紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展”3月8日于首都博物館亮相時(shí),特別以“王后?母親?女將”這三重身份為主題。安陽(yáng)殷墟,作為三千多年前的商代晚期都城遺址,是中國(guó)眾多考古遺址中發(fā)掘次數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、揭露面積最大的遺址,被評(píng)為“20世紀(jì)中國(guó)百大考古發(fā)現(xiàn)”之首。而舉足輕重的婦好墓,不僅為我們展現(xiàn)了婦好的傳奇一生,更為我們提供了商代研究的標(biāo)準(zhǔn)參照。

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王后婦好是位古玩收藏家?

婦好生活的時(shí)代距今3000余年,是中國(guó)第二個(gè)王朝,也是中國(guó)有文字歷史的開端。公元前16世紀(jì)成湯推翻夏王朝建立了商朝。商滅夏不僅是中國(guó)歷史上第一次改朝換代,也開創(chuàng)武力奪天下之先河。至公元前13世紀(jì)商國(guó)勢(shì)漸頹之際遷都殷墟。在這里,一代賢君武丁開始了重振國(guó)威的艱途。他了解民間疾苦,起用出身低微的傅說(shuō)為相,內(nèi)修國(guó)政、外擊強(qiáng)敵,以文治武功將商朝國(guó)力推向鼎盛,史稱“武丁中興”。在如此劇烈變革和英雄輩出的時(shí)代,婦好躍出,盡顯最早的女政治家和軍事家風(fēng)采,成為中國(guó)歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄。婦好并不姓婦,她的父姓是一個(gè)亞形中畫兕形的標(biāo)志,當(dāng)她成為王妻并建立戰(zhàn)功之后,武丁給了她相當(dāng)豐厚的封土和士民,在她的封地上,她得到了“好”的氏名,尊稱為“婦好”,或者“后婦好”。在她去世后,武丁曾悲痛不已,追謚曰“辛”,后人們尊稱她為“母辛”、“后母辛”。

雖然存世的古代文獻(xiàn)鮮有記載,就連史記都將它遺漏。所幸存世甲骨卻頻頻閃現(xiàn)“婦好”的名字,僅安陽(yáng)殷墟YH127甲骨穴中出土的一萬(wàn)余片甲骨中,她就出現(xiàn)過(guò)兩百多次!婦好是武丁的第一位王后,極得丈夫恩寵,承擔(dān)著生育王位繼承人的重任。作為殷墟商都的女主人,她享受著錦衣玉食的奢華生活。同時(shí)她要參與多種宮廷事務(wù),擁有自己的封地,也肩負(fù)向商王室納貢的義務(wù)。正是殷墟考古和婦好墓的發(fā)掘讓人們可以窺測(cè)一二,揭開她周身的神秘面紗。

武丁時(shí)期的宮殿區(qū)位于都城中心(今安陽(yáng)小屯村)。當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)較為原始,婦好的所謂宮殿僅僅是“茅茨土階”:茅草做屋頂,夯土為臺(tái)階。建筑形式為坐北朝南、廊廡圍合的“四合院”,體現(xiàn)了帝王之居“建中立極”的建都模式。婦好住在這樣的宮殿中,每天穿戴絲綢、細(xì)葛、苧麻、皮毛等華貴服飾,著貴族尤為流行的窄長(zhǎng)袖短衣,并以紅、黑為流行色。從出土很多動(dòng)物的骨骼,加上青銅器皿多用于煮食肉類或可推斷商人極好食葷。而這位女將是否屬肉食動(dòng)物則不得而知。其墓葬出土的青銅三聯(lián)甗是典型的蒸食器,并未見肉糜殘?jiān)?,反而發(fā)現(xiàn)了大量的酒器,最有代表性的即為婦好鸮尊。女性愛美是天性,婦好墓一共出土1900余件文物中,玉器占據(jù)了很大的比例,數(shù)量高達(dá)685件。首博副研究員馮好認(rèn)為,“婦好有著很高的藝術(shù)品味,非常喜歡玉器,是一位不折不扣的‘古玩收藏家’”。據(jù)考證,婦好墓出土的玉器有一部分屬于新石器時(shí)代,比婦好生活的年代還早1000余年。然而就是這樣一位愛美、賞物的女性,并尊為王后,同時(shí)也主持祭祀和征伐,生活很大一部分被祀與戎所占據(jù)。

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會(huì)占卜的王后

正所謂國(guó)之大事,在祀在戎。婦好的一個(gè)特殊的職位,就是主持祭祀的占卜官。在商代,人們迷信鬼神,崇尚天命,盛行祭祀占卜。特別是商王室和奴隸主統(tǒng)治階級(jí),上到國(guó)家大事,小到一日三餐,甚至祈求天氣都要反復(fù)占卜、祈問鬼神。因此,祭祀是最重要的國(guó)事活動(dòng)之一。而掌握這項(xiàng)最高神職權(quán)力的祭司,必須具有廣博的學(xué)識(shí)、崇高的地位,通過(guò)與鬼神溝通,為重大國(guó)事做決策。按照商代禮俗,祭祀中奉獻(xiàn)的祭祀品上應(yīng)該出現(xiàn)供奉人的名字,因此在婦好墓中發(fā)現(xiàn)的大量青銅禮器,上面均刻有“婦好”的銘文,可見婦好生前受命主持祭祀的規(guī)模之大以及參與祭祀活動(dòng)的次數(shù)之多。

甲骨文的記載再次印證了婦好是王室中一位學(xué)識(shí)超凡、地位至高的祭司。她既祭祀王室中已經(jīng)去世的先輩,也祭祀至高無(wú)上的天地;在祭祀中婦好會(huì)用酒,用火;她會(huì)屠殺牲畜,也會(huì)屠殺俘虜。根據(jù)現(xiàn)在的考古資料很難準(zhǔn)確推斷具體祭祀的流程為何。在殷墟的考古發(fā)掘中,還發(fā)現(xiàn)了一些刻有“婦好”的龜甲。商朝人占卜,是取整治好的龜甲用火燒炙,使龜甲獸骨燒裂出焦紋。占卜人再根據(jù)焦紋的紋理判斷兇吉,決定事情能不能做,并將占卜的結(jié)果和以后發(fā)生的情況刻寫在同一塊甲骨上。占卜前很重要的準(zhǔn)備工作就是整治龜甲獸骨。因?yàn)辇敿撰F骨不經(jīng)整治是燒炙不出焦紋來(lái)的。所謂整治,就是將龜甲上殘留的肉渣皮筋等除去洗凈,待干燥后再用特制的青銅鉆在上面鉆出一定數(shù)目和一定間隔的小圓孔,以備占卜時(shí)用火柱燒炙,這樣甲骨才會(huì)呈現(xiàn)出裂紋。當(dāng)時(shí)能夠勝任這項(xiàng)工作的只有卜官。而這位卜官便是婦好。她先在火上燒灼龜骨,骨片遇熱,表面開始出現(xiàn)裂紋,發(fā)出輕微的卜卜聲,婦好好像聆聽到神明的回聲,然后將此事記錄成卜辭,刻寫在經(jīng)自己整治過(guò)的甲骨上,以示鄭重。由此可見,婦好不但可以主持祭祀、誦讀祭文,還可以刻寫甲骨文字,具有相當(dāng)高的文化水平,真是一位文武雙全的女才人。

根據(jù)出土的甲骨卜辭推斷,婦好曾因?yàn)閲?guó)家發(fā)生了可怕的瘟疫,受國(guó)王之命舉行了一次盛大的祭祀大典,其中包括殺人的血祭。還有一次,婦好祭祀的是一口神泉。誠(chéng)然,商朝需要祭祀的方面很多,祭天地、山水、祖先,甚至還有去除疾病和災(zāi)禍,以及出征作戰(zhàn)前也需祭占。婦好墓中出土的不少卜辭與婦好生育的事情有關(guān),問詢“有子”的卜辭亦不少,如:辛丑卜,殼貞:婦好有子?三月。王乩曰:好其有子,御。庚子卜,殼貞:婦好有子?婦好有子,四月。第一條是問在三月里婦好是不是會(huì)生子?武丁判斷說(shuō):“婦好一定會(huì)生子,但是得御祭?!逼渌鼉蓷l都是貞問婦好是否生子。這里要說(shuō)明的是,卜辭中的“子”不是專門指男孩子,女孩子也可以稱“子”。根據(jù)這些卜辭來(lái)看,婦好生育的次數(shù)很多,說(shuō)明她有許多子女,而且其中一位做了商王,所以才列入周祭譜與武丁配享。

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南征北戰(zhàn)的女將

從古至今軍事一直是國(guó)家的頭等大事,毫無(wú)爭(zhēng)議地成為殷商王朝就的重中之重。因此甲骨卜辭中關(guān)于軍事的占卜不勝枚舉,其中也能窺見婦好作為出色將軍的記載。婦好出身貴族,剛剛結(jié)婚的時(shí)候,武丁對(duì)她領(lǐng)兵作戰(zhàn)的能力尚存疑慮。某年夏天,北方邊境發(fā)生外敵入侵,派去征討的將領(lǐng)久久不能解決問題,婦好便主動(dòng)請(qǐng)纓,要求率兵前往助戰(zhàn)。武丁對(duì)妻子的要求非常猶豫,但是卜出的卦,顯示“大吉”,便同意讓婦好出征。豈料,婦好一到前線,調(diào)度指揮有方,而且身先士卒,很快就擊敗敵人,取得了勝利。武丁從此對(duì)妻子刮目相看,封婦好為商王朝的統(tǒng)帥,讓她指揮作戰(zhàn)。從此以后,婦好率領(lǐng)軍隊(duì)征討作戰(zhàn),前后擊敗了北土方、南夷國(guó)、南巴方,以及鬼方等二十多個(gè)小國(guó),為商王朝開疆拓土立下了不朽戰(zhàn)功。直到她去世,但凡出征,武丁定會(huì)攜子去祭祀婦好,以祈凱旋而歸。

婦好最精彩的戰(zhàn)役是和武丁一起征伐巴方一戰(zhàn)。戰(zhàn)前婦好曾于夫君議定計(jì)謀,由自己在敵人西面埋伏軍隊(duì),武丁則帶領(lǐng)精銳部隊(duì)在東面對(duì)巴方軍隊(duì)發(fā)起突然襲擊。果不其然,巴方軍隊(duì)在武丁軍與婦好軍的包圍圈中顧此失彼,陣形大亂,終于被圍殲,南境遂平定。這大概也是中國(guó)最早有文字記載的“伏擊戰(zhàn)”了。

“辛巳卜,登婦好三千,登旅萬(wàn),呼伐羌?!币馑际钦f(shuō),商王征發(fā)婦好所屬的3000人馬及其他士兵1萬(wàn)人,命他們?nèi)フ鞣ド掏醭乃迶城紘?guó)。在那個(gè)時(shí)代,13000多人的隊(duì)伍必定是浩浩蕩蕩的大軍了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被甲骨文記錄的次數(shù)最多,也是所有甲骨記載中的商朝歷史上最大規(guī)模的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的最高統(tǒng)帥就是婦好。當(dāng)時(shí),久經(jīng)沙場(chǎng)、戰(zhàn)功累累的禽、羽等武丁愛將,都?xì)w婦好率領(lǐng)。那一仗打下來(lái),羌人勢(shì)力被大大削弱,商之西境得以安定。那時(shí),距都城安陽(yáng)(今河南安陽(yáng)小屯村)正北1000多里外,還有一個(gè)強(qiáng)悍的游牧部族土方,他們經(jīng)常肆意侵入商的邊境,擄掠人口財(cái)物,是王朝多年的心頭大患。于是武丁命婦好率兵出戰(zhàn),只一仗,就打退了入侵之?dāng)场D好乘勝追擊,徹底挫敗了土方。從此土方再也不敢入侵,后來(lái)終被劃入商的版圖。對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)役,史學(xué)家們予以了最高的評(píng)價(jià),認(rèn)為這是一場(chǎng)奠定中國(guó)文明歷史進(jìn)程的決戰(zhàn)。在婦好出戰(zhàn)之前,商王朝困于西北邊境的戰(zhàn)亂騷擾已多年,始終不能勝利,那個(gè)時(shí)候的華夏文明還很脆弱,被外族征服也不是不無(wú)概率。而婦好一役畢全功,取得了最后也是最強(qiáng)大的勝利,并且得到了敵人的歸附服從。其意義不可小覷。

本次首博的展覽展廳中央有一對(duì)兩件大銅鉞,其一件重量就達(dá)9公斤,并飾有虎食人紋,另一件重量也有8.5公斤,飾龍紋。兩件銅鉞均刻“婦好”銘。關(guān)于這兩件銅鉞的用途,學(xué)術(shù)界存有分歧。有專家認(rèn)為這可能就是婦好生前的實(shí)用器,證明婦好身姿矯健。也有學(xué)者認(rèn)為,銅鉞是由新石器時(shí)代的玉鉞演變而來(lái),在當(dāng)時(shí)不是實(shí)戰(zhàn)兵器,而是軍權(quán)的象征。除此以外,婦好墓還出土了4件銅鉞。目前所知商代出土銅鉞最多的墓為7件,婦好墓列第二位,這說(shuō)明婦好的軍事權(quán)力是相當(dāng)之高。

值得一提的是,婦好墓是目前考古界發(fā)掘出的最完整的商朝墓葬,也許要拜武丁所賜,正是他修建的享堂基址保護(hù)了婦好墓,使之完好無(wú)恙。因?yàn)闅v史上的盜墓人一旦挖到地基就不會(huì)再向下挖了。使我們今天有機(jī)會(huì)可以通過(guò)完整的隨葬品領(lǐng)略商王朝當(dāng)年的風(fēng)采,和認(rèn)識(shí)這位傳奇的女性。墓內(nèi)所出的銅禮群和武器,以及大量玉石器等,反映了商朝后期的器物類型及組合,是研究商代禮制的重要資料;也為后來(lái)的商代文物考古斷代提供了不可多得的參考依據(jù)。

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商王武丁甲骨文詳細(xì)記載妻子身體狀況

她叫婦好,身處殷商盛世,是中國(guó)有史記載的第一位巾幗女將。她居住的古城后來(lái)叫殷墟,是中國(guó)考古學(xué)的“圣地”。從今天開始到6月26日,《王后?母親?女將——紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展》在首都博物館正式與觀眾見面,411件文物,講述了這位千古煙波浩蕩之中的偉大女性母儀天下、溫婉可親、叱咤風(fēng)云的一生。與婦好墓展覽同時(shí)進(jìn)行的還有?;韬羁脊懦晒?,從商到漢,歷史衍進(jìn)前行。

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丈夫有多愛?甲骨記錄“是否牙疼”

首都博物館策劃研究部副主任馮好說(shuō),出土的很大一部分甲骨刻辭記錄了婦好的家庭生活,商王武丁對(duì)于婦好的身體狀況、生育記錄甚至是否牙疼都有詳細(xì)記載,可考的甲骨刻辭有240多條。通過(guò)這種“秀恩愛”的方式,人們完全可以想象,婦好在生前是一位幸福的妻子。

只可惜紅顏薄命,據(jù)專家推測(cè),這位商王的嫡妻剛剛走到人生的巔峰就英年早逝,很有可能30多歲就去世了。死因目前還是未解之謎,但很有可能是古代女性死亡的第一殺手——難產(chǎn)。婦好墓的隨葬品多達(dá)1928件,她生前的心愛之物基本全部下葬,武丁和婦好的兒女為她還特意制作了各種紀(jì)念器物一并下葬。這也反映了家人對(duì)她的思念,可以說(shuō),婦好對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)是一位女英雄,對(duì)家庭來(lái)說(shuō),是一位好妻子、好母親。

馮好還特別強(qiáng)調(diào),婦好墓的位置并沒有處于偏遠(yuǎn)的王陵區(qū),而且緊挨著殷墟宮殿區(qū)的一個(gè)湖畔,這說(shuō)明武丁為愛妻陵墓的選址非常用心,不僅環(huán)境優(yōu)美,而且距離自己的宮殿很近。

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權(quán)力有多大?一次征兵達(dá)1.3萬(wàn)人

婦好的權(quán)力主要體現(xiàn)在軍權(quán)上,政治和軍事上的“女強(qiáng)人”是婦好身為當(dāng)時(shí)的女性最顯耀的成就。

據(jù)了解,婦好是史上有據(jù)可查的第一位女將軍,出土的甲骨刻辭中有20多條記載了婦好參與軍事、參與戰(zhàn)爭(zhēng)的事跡。婦好的任務(wù)是幫助武丁對(duì)“不服”的國(guó)家進(jìn)行征伐,至少參與了對(duì)4個(gè)周邊邦國(guó)的征伐。

展品中,兩件屬于婦好的大銅鉞分別重達(dá)8.5公斤和9公斤。銅鉞并非真正的實(shí)戰(zhàn)兵器,而是象征部族酋長(zhǎng)權(quán)力的“權(quán)杖”。婦好墓共出土了四件銅鉞,是出土銅鉞第二多的墓葬,說(shuō)明這位女將軍的軍事權(quán)力相當(dāng)高。

婦好墓還出土了100多件兵器,這些兵器大部分是非常精美的禮儀性兵器,說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)并不是由婦好本人沖鋒陷陣,婦好扮演的還是母儀天下的王后和統(tǒng)帥的角色。在一個(gè)甲骨刻辭里面還對(duì)婦好的征兵有所記載,說(shuō)她曾經(jīng)一次征兵13000人,是目前看到商代征兵的最高紀(jì)錄??梢韵胂髬D好的權(quán)力有多大、“人格魅力”有多高。

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地位有多高?代替丈夫主持祭祀

“國(guó)之大事,在祀與戎”,甲骨刻辭中還有幾十條記載了婦好怎樣代表商王朝主持重大的祭祀。這足以說(shuō)明婦好無(wú)論是權(quán)力地位,還是在商王武丁心中的地位,都是毫無(wú)爭(zhēng)議的“No.1”。

馮好告訴記者,古人認(rèn)為萬(wàn)物有靈,神能夠主宰人類的一切,所以祭祀的重要意義還要大于軍事。一位女性能夠代替男性主持祭祀,說(shuō)明了婦好的地位,也說(shuō)明武丁對(duì)她的信任。

雖然婦好是母儀天下的王后,是文韜武略的女將軍,但前提是一位美麗的女性。文物中一大部分展現(xiàn)了婦好作為女性如何愛美,墓葬出土了865件玉器,說(shuō)明她生前對(duì)玉器有多么喜愛,也說(shuō)明婦好的財(cái)富絕對(duì)在當(dāng)時(shí)“榜上有名”。專家發(fā)現(xiàn),婦好墓出土的很多玉器,比婦好本身所在的時(shí)代還要早1000至2000年,這也從側(cè)面說(shuō)明婦好本人對(duì)藝術(shù)有著很高的品位,在“收藏”方面有所造詣。

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【重器】最重文物四人扛上展柜

本次展覽最“重”的一件文物要數(shù)司母辛銅方鼎。說(shuō)它“重”可不僅僅是因?yàn)橹匾?,它的確是展廳里質(zhì)量最大的一件展品,重達(dá)117.5公斤。為了它的展陳,首博還特地設(shè)計(jì)了開放式的展柜,允許4位首博工作人員站在四角同時(shí)發(fā)力,這才把它扛上了展柜。據(jù)首博策劃研究部副主任馮好介紹,銅鼎是夏商周時(shí)期銅禮器的核心,甚至象征著國(guó)家的政權(quán)。婦好墓出土了兩件司母辛方鼎,銘文“司母辛”鐫刻在口下內(nèi)壁,意思是婦好的子女為祭祀亡母“辛”而鑄鼎,“辛”正是婦好在宗廟供奉的廟號(hào)。

另外,大名鼎鼎的婦好銅鸮尊也是本次展覽的“上賓”,而它2月29日剛被“請(qǐng)”下國(guó)家博物館年度大展“大象中原——河南歷史文化展”的展線,來(lái)到首博亮相。馮好介紹,鸮尊在婦好墓中一共出土兩件,一件藏在國(guó)博、一件藏在河南博物院,“鸮就是貓頭鷹,在世界諸多文明中被視為溝通人間與冥界的使者而備受尊重,在中國(guó)從新石器時(shí)代至商代,更是被視為祥瑞之鳥,這件鸮尊的內(nèi)壁明確鑄刻銘文‘婦好’。”

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【釋疑】她曾手持銅鉞戰(zhàn)場(chǎng)殺敵?

“婦好作為女性的特殊之處在于,她是中國(guó)首位女將軍,是政治、軍事上的女強(qiáng)人?!眿D好“國(guó)民女英雄”的形象當(dāng)然是有據(jù)可考的,目前出土的有關(guān)婦好的240多條甲骨卜辭中,有20多條都記載了她參與軍事、征伐的事跡,還有一些則記載了她主持商王朝重大祭祀的情形?!皣?guó)之大事,在祀與戎?!倍鴥烧叨紖⑴c其中的婦好對(duì)于商王朝的重要意義不言而喻。在婦好墓中,一共出土了兵器100多件,“這對(duì)于一個(gè)女性墓來(lái)說(shuō)幾乎是不可思議的?!?/span>

但這是否說(shuō)明,婦好活躍在沙場(chǎng)上親自殺敵呢?馮好并不這么認(rèn)為?!皬某鐾廖奈锟梢钥闯?,這些兵器都是禮儀性的,具有象征意義的?!本湍帽敬紊险沟膬杉敖?jīng)典”婦好墓文物——銅鉞來(lái)說(shuō),“你能指望一位年輕的女性手持8.5公斤和9公斤重的兵器上陣殺敵嗎?這不現(xiàn)實(shí),顯然也不符合母儀天下的身份?!瘪T好介紹,婦好墓一共出土了4件銅鉞,是目前發(fā)現(xiàn)商代墓葬隨葬銅鉞數(shù)量第二多的,“而這鉞代表著征伐刑殺之權(quán),銘文‘婦好’二字,象征著其執(zhí)掌帥權(quán)、戎馬一生的傳奇經(jīng)歷。”

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【逸事】婦好也是“古玉”收藏家?

在婦好墓出土的1928件文物中,有865件玉器,規(guī)??捎^,其中不少都能對(duì)婦好作為女性的愛美之心和生活趣味窺見一斑?!坝幸粋€(gè)非常有趣的現(xiàn)象:在婦好墓中出土的玉器文物里,有不少都比婦好本人所在的時(shí)代要早1000年到2000年,也就是新石器時(shí)代晚期?!瘪T好介紹,這個(gè)現(xiàn)象從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出了婦好本人在藝術(shù)收藏和鑒賞方面的趣味,“可見婦好是一個(gè)品味不俗的‘古玉’收藏家,生前熱愛的收藏品,死后也隨她一同下葬了?!?/span>

本次展覽,婦好的“藏品”也有六七件亮相。比如一件可以佩戴的勾云形玉飾,就是遼西地區(qū)新石器時(shí)代晚期紅山文化極富特色的典型器物之一,比婦好的時(shí)代要早約2000年。

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【互動(dòng)】親手感受商人“飲酒之風(fēng)”

“商人好酒,這個(gè)習(xí)慣幾乎影響了王朝的走向。在其后的周朝建立時(shí),就吸取其教訓(xùn),下令不準(zhǔn)酗酒。但不可否認(rèn),商王朝留下的酒器是極精美且具藝術(shù)價(jià)值的?!睘榱俗尨蠹乙材苡H身體驗(yàn)一下商人的“飲酒之風(fēng)”,首博特意嚴(yán)格按照1比1的比例,用玻璃鋼制作了5件與展柜里的青銅酒器一模一樣的仿制品。其中最輕的一件鏤空銅觚也重達(dá)1公斤多,最重的則有9公斤重?!坝^眾親手捧一捧,就能感受到商代人的生活狀態(tài)?!?/span>

另外,在展廳內(nèi),還設(shè)有一個(gè)按1比0.9比例復(fù)制的考古復(fù)原場(chǎng)景,“考古坑”內(nèi)可見數(shù)十件原比例復(fù)制的隨葬品。值得一提的是,為了讓觀眾更真切地感受考古現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,“坑”邊還設(shè)置了許多VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)眼鏡。戴上VR眼鏡,你就仿佛是置身考古探方內(nèi),身臨其境過(guò)一把“考古癮”。


【責(zé)任編輯:張慈】

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打造集農(nóng)耕體驗(yàn)、自然聚會(huì)、古法手作于一體的沉浸式田園社交空間。該項(xiàng)目總投資110萬(wàn)元,作為北大荒集團(tuán)農(nóng)文旅融合戰(zhàn)略的重要布局,旨在為都市人群提供"可呼吸的社交場(chǎng)域"。項(xiàng)目選址齊齊哈爾城郊核心地段,通過(guò)"玫瑰園+定制菜園"雙引擎驅(qū)動(dòng),精準(zhǔn)破解

持續(xù)深化旅游市場(chǎng)集中整治 文旅部出臺(tái)五大舉措治理強(qiáng)迫購(gòu)物亂象

隨著“文旅熱”持續(xù)升溫,“詩(shī)和遠(yuǎn)方”已成為人民群眾幸福感、獲得感的重要來(lái)源。然而,部分地區(qū)強(qiáng)迫購(gòu)物、虛假宣傳等旅游市場(chǎng)違法違規(guī)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,不僅侵害游客合法權(quán)益,也嚴(yán)重影響了旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。為切實(shí)保障群眾出游體驗(yàn),文化和旅游部于4月27日在北京召開2026年第一季度例行新聞發(fā)布會(huì),公布了旅游市場(chǎng)強(qiáng)迫購(gòu)物集中整治工作的最新進(jìn)展與深化整治措施。新修訂《旅游投訴處理辦法》已

2026鞍山“最嗨”梨花節(jié)25日將精彩上演

活動(dòng)持續(xù)至5月25日,期間全市將推出120項(xiàng)特色文體旅活動(dòng)、44處賞花勝境、17條精品旅游線路。以花為橋、以玉為媒,為廣大市民和游客呈現(xiàn)一場(chǎng)集自然之美、文化之韻、運(yùn)動(dòng)之趣、產(chǎn)業(yè)之盛于一體的春日文旅盛宴。

汀江兩岸歌聲揚(yáng) 海峽兩岸同胞共慶“三月三”

春陽(yáng)融融,倉(cāng)庚喈喈,汀江蜿蜒,碧水潺潺。4月19日,中華一家親·2026海峽兩岸各民族歡度“三月三”暨福籽同心愛中華·福建省第十三屆“三月三”畬族文化周專場(chǎng)活動(dòng)——福籽音樂節(jié)·兩岸各民族汀江對(duì)歌,在福建省龍巖市上杭縣汀江兩岸溫情開唱?;顒?dòng)特意在汀江兩岸設(shè)置兩個(gè)舞臺(tái),寓意海峽兩岸隔水相望、以歌傳情,兩岸各族同胞共慶“三月三”

閩臺(tái)共慶“三月三”:同根同源情,共筑復(fù)興夢(mèng)

中華一家親·2026海峽兩岸各民族歡度“三月三”活動(dòng)在福建上杭舉行。鳳凰起舞,海峽同心。4月18日至19日,中華一家親·2026海峽兩岸各民族歡度“三月三”暨福籽同心愛中華·福建省第十三屆“三月三”畬族文化周活動(dòng)在龍巖市上杭縣舉辦?;顒?dòng)以“閩臺(tái)一家 中華一體”為主旨,通過(guò)“共生·共融·共興”主題晚會(huì)、族譜對(duì)接、經(jīng)典誦讀等多種形式

讓世界共享齊齊哈爾味道 齊齊哈爾市舉辦2026齊齊哈爾烤肉美食節(jié)

4月16日下午,2026齊齊哈爾烤肉美食節(jié)新聞發(fā)布會(huì)在市黨政機(jī)關(guān)辦公中心舉行。齊齊哈爾市商務(wù)局、市總工會(huì)、市文廣旅游局、市城投集團(tuán)等相關(guān)單位負(fù)責(zé)人就新聞媒體和廣大市民關(guān)心的問題進(jìn)行回答。

一半山水一半詩(shī) 古早味里品新潮 - 漳州龍文盛裝迎接2026福建省文旅經(jīng)濟(jì)大會(huì)

水為箋、人文為墨,2026年福建省文旅經(jīng)濟(jì)大會(huì)即將啟幕。漳州龍文,這座被朱熹以“溪山第一”點(diǎn)睛的詩(shī)意之城,正向八方來(lái)客鋪展一幅“半城山水半城詩(shī)”的絕美長(zhǎng)卷:碧波輕漾,白鷺蹁躚,碧湖生態(tài)公園里,春日序曲正悄然奏響;拾級(jí)龍文塔,云絮輕撫塔尖,千年文脈在指尖流淌;奇谷幽壑,云洞巖的摩崖石刻,鐫刻文人哲思;光影流轉(zhuǎn),云溪泛舟織就閩南水鄉(xiāng)風(fēng)情;非遺“逗陣來(lái)”,梧橋

第六屆消博會(huì)倒計(jì)時(shí)5天:封關(guān)首秀亮點(diǎn)紛呈,全球3400余品牌齊聚海南

作為“十五五”開局之年我國(guó)重大展會(huì)的“首展”和海南自貿(mào)港全島封關(guān)運(yùn)作后的“首秀”,本屆消博會(huì)展覽面積達(dá)14.3萬(wàn)平方米,較第五屆增加1.3萬(wàn)平方米,將有來(lái)自60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的超過(guò)3400個(gè)品牌參展,參展國(guó)際展品占比65%,較去年大幅提升20個(gè)百分點(diǎn)。

探秘西藏:從雪山云海到圣城古寺 一場(chǎng)入心的雪域奔赴

3月30日清晨,從成都飛往林芝的航班,一升空便開啟了這場(chǎng)視覺盛宴。飛機(jī)一路向西攀升,舷窗外的天際線次第鋪展,接連跨越邛崍山、大雪山、沙魯里山,再邂逅念青唐古拉山東段,最后與喜馬拉雅山東段的南迦巴瓦峰遙遙相望。連綿的雪山橫亙天地,峰巒覆著皚皚白雪,雄偉壯闊得讓人失語(yǔ),同行之人忍不住大呼小叫,快門聲此起彼伏,拍滿了照片與視頻,只想將這極致的雪域風(fēng)光牢牢定格。

一張票根撬動(dòng)“陽(yáng)光海島”:海南以亞沙會(huì)為媒創(chuàng)新打造“票根經(jīng)濟(jì)”新模式

4月的海南,海風(fēng)送爽,椰林搖曳。距離第六屆亞洲沙灘運(yùn)動(dòng)會(huì)(亞沙會(huì))正式開幕的日子越來(lái)越近。當(dāng)亞洲各國(guó)的體育健兒還處于備賽沖刺階段時(shí),海南已率先亮出了一張獨(dú)特的“經(jīng)濟(jì)王牌”——通過(guò)一張小小的票根,打造“體育+旅游+消費(fèi)”深度融合的新消費(fèi)生態(tài)。在4月3日舉行的“高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)海南自由貿(mào)易港”系列主題新聞發(fā)布會(huì)(第十五場(chǎng))上,海南省旅游和文化廣電體育廳正式披露了這項(xiàng)被命名為 “一

開漳大吉聚四海 根親同心啟新篇︱第十屆開漳圣王文化節(jié)在漳州云霄盛大開幕

千載文脈,弦歌不輟;時(shí)代華章,再啟新篇。4月3日,備受矚目的第十屆開漳圣王文化節(jié)在福建漳州云霄縣將軍山景區(qū)拉開帷幕。這場(chǎng)文化盛會(huì)以“開漳大吉、根親四海”為主題,由漳州市人民政府主辦,中共云霄縣委、云霄縣人民政府承辦。文化節(jié)期間,活動(dòng)精彩紛呈,將涵蓋潮劇《開漳圣王》首演、書畫名家作品邀請(qǐng)展、城市LOGO發(fā)布、非遺體驗(yàn)、青年文創(chuàng)、第二屆云臺(tái)青少年速度輪滑公開賽等特色活動(dòng),全

第二屆“金布多”摩托車越野賽4月30日云南開賽

3月31日,2026第二屆“金布多”越野大世界摩托車越野賽新聞發(fā)布會(huì)舉行。該賽事活動(dòng)將于4月30日至5月4日在曲靖市會(huì)澤縣舉辦,目前報(bào)名通道已正式開啟。本屆賽事由曲靖市教育體育局、會(huì)澤縣人民政府和云南省汽車摩托車運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦。

云漫福山藏奇境,峰巒疊翠醉廬陵 - 全國(guó)經(jīng)濟(jì)廣播采訪團(tuán)探訪羊獅慕秘境

踏懸空棧道、觀奇峰怪石、賞云海霧濤、品福山雅韻,在沉浸式探訪中,解鎖這座“中國(guó)福山”的最新風(fēng)貌,感受自然造化的神奇與文旅融合的鮮活力量。初入羊獅慕景區(qū),記者們便被眼前的景致驚艷——作為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)安福武功

踏古徑尋道韻 探殘?jiān)珣浨?- 探訪武功山三天門遺址

避卻塵囂,足履被歲月浸潤(rùn)得溫潤(rùn)如玉的青石板,于群山環(huán)抱的圖坪盆地間,與殘?jiān)珜?duì)語(yǔ),與古木凝眸,沉浸式探尋這座武功山最大道教叢林的滄桑過(guò)往與新生氣象,解鎖藏在山水間的人文密碼。初入三天門,便被眼前景致攬入懷中。群山如黛,層巒疊嶂,天然勾勒出這片約

踏古徑尋文脈 登仙山聽回響 - 全國(guó)經(jīng)濟(jì)廣播采訪團(tuán)探秘吉安武功山千年遺存

來(lái)自全國(guó)數(shù)十家經(jīng)濟(jì)廣播的記者們循著歷史足跡,探訪三天門遺址、圣旨巖古祭壇群,在明代地理學(xué)家徐霞客曾駐足流連的山水間,觸摸千年古建的滄桑肌理,聆聽廬陵文化的悠遠(yuǎn)回響,探尋武功山文旅融合與文化遺產(chǎn)保護(hù)的最新實(shí)踐。

福山躍動(dòng)“新經(jīng)濟(jì)” 云中鋪展“振興圖”

全國(guó)經(jīng)濟(jì)廣播“高質(zhì)量發(fā)展看中國(guó)”融媒體采訪活動(dòng)走進(jìn)吉安武功山,記者們登金頂、訪鄉(xiāng)村、探業(yè)態(tài),在“中國(guó)福山”的壯麗云海與蓬勃脈動(dòng)間,探尋老區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的“綠色密碼”

從“千年古縣”到“中國(guó)福山”- 全國(guó)經(jīng)濟(jì)廣播“高質(zhì)量發(fā)展看中國(guó)”走進(jìn)江西武功山

3月27至29日,由中國(guó)廣播電視聯(lián)合會(huì)經(jīng)濟(jì)廣播委員會(huì)主辦、江西廣播電視臺(tái)承辦的全國(guó)經(jīng)濟(jì)廣播“高質(zhì)量發(fā)展看中國(guó)”大型融媒體采訪報(bào)道活動(dòng)走進(jìn)江西吉安武功山,深入探訪吉安市、安??h以文旅深度融合賦能鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)實(shí)踐。地處井岡山北麓的吉安武功山,擁有10萬(wàn)畝高山草甸、富硒溫泉等優(yōu)質(zhì)生態(tài)資源,是世界地質(zhì)公園、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū),也是儒道釋文化薈萃的
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