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文旅

馮保山:堅守禪武醫(yī)文化的傳承之路

——專訪深圳市鑫山源武醫(yī)文化推廣有限公司創(chuàng)始人馮保山(少林武醫(yī)僧釋延悰)

【中國經(jīng)濟新聞聯(lián)播深圳訊 記者申成勇報道】少林寺自古便以禪醫(yī)武文明于世。少林禪、武、醫(yī)文化作為中華民族優(yōu)秀文化代表之一,已成為具有真實性、獨特性和唯一性的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有極強的國際號召力。禪醫(yī)學是佛教密不可分的一部分,在東方醫(yī)學史上具有極高地位,是真正標本兼治的醫(yī)學。少林醫(yī)藥學已有上千年的歷史,歷史上一度被尊為少林醫(yī)宗。少林藥局始建于公元1217年,早在明代就已設立健全的醫(yī)療機構和完備的醫(yī)事制度,并以多年行醫(yī)治病經(jīng)驗為基礎,在歷代高僧不斷的專研和努力下,配制出禪醫(yī)秘傳古方,千年傳承。

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深圳市鑫山源武醫(yī)文化推廣有限公司創(chuàng)始人馮保山(少林武醫(yī)僧釋延悰)

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釋延悰武醫(yī)法師與師兄弟在少林寺合影

為弘揚少林禪武醫(yī)文化,普及健康知識,傳播健康理念,增強人們的養(yǎng)生保健意識,深圳市鑫山源武醫(yī)文化推廣有限公司自成立伊始,以“禪學開人心智,激人向善,教人豁達、徹悟和超脫”為宗旨;以“禪武教人強身健體,熟悉經(jīng)絡,精通醫(yī)理,提高生命質(zhì)量”為理念,從而豐富中國的養(yǎng)生文化,為提高民眾的身體素質(zhì)和整個民族的健康水平發(fā)揮積極作用。日前,本網(wǎng)記者獨家專訪了深圳市鑫山源武醫(yī)文化推廣有限公司創(chuàng)始人馮保山(少林武醫(yī)僧釋延悰)。

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馮保山告訴本網(wǎng)記者,嵩山少林作為佛教圣地,歷史悠久,享譽中外,而其具有1500余年的禪武醫(yī)文化,不僅是少林文化的三大瑰寶,同時也是中華民族文化中的一顆璀璨明珠。和諧文化是一種以和諧為思想內(nèi)核的,以融理想信仰、行為道德、社會風尚為一體的社會形態(tài)。這種社會形態(tài),既有利于不同文化之間的相互借鑒,取長補短,又包含著對人類文化多樣性的尊重?,F(xiàn)在黨中央強調(diào)和諧文化建設,要大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),借鑒人類有益文明成果,倡導和諧理念,培育和諧精神,創(chuàng)造和諧環(huán)境,提高國民素質(zhì)。這對傳承弘揚少林禪武醫(yī)文化來說,可謂是千載難逢的歷史機遇。

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馮保山接受中國經(jīng)濟新聞聯(lián)播采訪

馮保山告訴本網(wǎng)記者,傳承弘揚禪武醫(yī)文化是廣大信眾的需要,也是社會發(fā)展的需要。禪學開人心智,激人向善,教人豁達、徹悟和超脫;禪武教人強身健體,熟悉經(jīng)絡,精通醫(yī)理,提高生命質(zhì)量,從而豐富中國的養(yǎng)生文化,為提高民眾的身體素質(zhì)和整個民族的健康水平發(fā)揮作用。禪醫(yī)助人治病,解人于倒懸,救人于水火,補社會醫(yī)藥之不足,解國家財力之短缺。其實這種狀況在中部地區(qū)也很普通?,F(xiàn)在國家正在千方百計地想方設法解決這些問題,然而有諸多的困難需要逐步克服,諸多的問題需要一點點解決,因此,少林三寶中的禪醫(yī)在這方面應該有所作為,為國家及百姓提供更大的幫助。

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馮保山接受中國經(jīng)濟新聞聯(lián)播采訪時表示,中醫(yī)一直是我們中華民族的精華所在,包含了炎黃子孫上下五千年的創(chuàng)造精神。中醫(yī)養(yǎng)生是健康中國非常重要的內(nèi)容。目前,中醫(yī)中藥已經(jīng)走進全世界近200個國家。黨和國家對中醫(yī)中藥也非常重視,2016年初,國務院發(fā)布了《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016-2030年)》,文中提出到2020年實現(xiàn)人人基本享有中醫(yī)服務,到2030年中醫(yī)藥服務領域?qū)崿F(xiàn)全覆蓋。2016年底,《中醫(yī)藥法》也隨之發(fā)布?!毒V要》明確提到:要加快中醫(yī)養(yǎng)生保健服務體系建設,研究制定促進中醫(yī)養(yǎng)生保健服務發(fā)展的政策措施,支持社會力量舉辦中醫(yī)養(yǎng)生保健機構,實現(xiàn)集團化發(fā)展或連鎖化經(jīng)營。

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少林寺文化開始至今已經(jīng)1500多年歷史,是世界“禪、武、醫(yī)”最典型的代表,少林功夫及文化項目更是國家級非物資文化遺產(chǎn)。

據(jù)了解,少林禪醫(yī)是由少林歷代高僧大德,融匯中醫(yī)及自身的修行參悟,結合少林寺禪武修煉過程中摸索出的一套系統(tǒng)的少林醫(yī)藥學說。禪醫(yī)是通過禪的思維方法以適應患者當下實際療效為本質(zhì)。禪醫(yī)療法不局限于中醫(yī)的陰陽平衡療法,也不局限于西醫(yī)的對抗療法,而是以佛學的因果論,通過辯證思維,找出病因及釀果過程,通過心藥、身藥或法藥、物藥進行并行調(diào)治。教導患者啟動自身的免疫功效,調(diào)和已產(chǎn)生的因果病癥,修復自身全息場的圓滿。少林藥局以歷代禪醫(yī)遺留下來的寶貴醫(yī)藥文化財產(chǎn)為基礎,結合少林禪學及武術,總結出了一套少林特色修心、療病、養(yǎng)生的方法及理念。

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釋延悰與本網(wǎng)記者合影留念

馮保山告訴本網(wǎng)記者,傳統(tǒng)的民族優(yōu)秀文化是和諧文化的思想源泉,它為和諧文化可提供豐富的文化資源。以禪學、禪武、禪醫(yī)為主體的少林傳統(tǒng)文化,自北魏以來,已經(jīng)流傳了1500余年。其文化傳承充滿了神奇色彩,留下許多救苦救難、匡扶正義的傳奇故事,出現(xiàn)過許多為國為民、義薄云天的傳奇人物,在歷史和當代都產(chǎn)生過很大的社會影響。特別是自1991年以來,《少林功夫》、《今風細雨江湖》、《武僧德建》等電視片在國內(nèi)外的播出,以及趙國成、趙季曾、李國勝三位先生的《嵩山訪禪記》和趙千春先生《禪院詩稿》的問世,都引起了社會的強烈反響,少林禪武醫(yī)文化為越來越多的信眾所了解,所認可。

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釋延悰在表演少林功夫

馮保山表示,少林寺成功申遺,這是少林禪武醫(yī)文化寶貴價值的生動體現(xiàn)。傳統(tǒng)的少林功夫應是禪武醫(yī)三者的有機結合。這就不能不使人們進一步認識到,凝聚著歷代少林高僧心血的禪武醫(yī)文化,的的確確是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。因此,對這一民族絕學的文化傳承,不光要有釋延悰的全身心努力,要有廣大信眾、有關部門的支持,同時還應得到全社會和政府的高度重視。

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為了更好的響應國家號召,更好地將少林醫(yī)宗文化服務于普通百姓,釋延悰將通過鑫山源這個武醫(yī)共享平臺,更好地將有關養(yǎng)生保健、疼痛康復等專業(yè)技術及產(chǎn)品帶給廣大健康需求人士。

釋延悰武醫(yī)法師簡介:

釋延悰,字觀空,俗名馮保山,少林寺正宗弟子,生于1965年,安徽阜陽人。在少林寺,釋延悰深受禪、武、醫(yī)少林文化的熏陶,在孜孜不倦地學習中汲取佛學的甘露,佛光沐浴,悟出佛學真諦。他努力學習武功醫(yī)學,不斷總結少林僧人幾百年的強身健體和治療疾病的經(jīng)驗,充分發(fā)揮“少林藥局”的中醫(yī)中藥精神,與現(xiàn)代中醫(yī)學相結合,取得了非常卓越的成就。

其少年時期開始習武,先后禮少林上素下云、上素下祥、上永下信為師,學習少林武術,精通少林棍術、刀術、擒拿、反擒拿、摔跤、反摔跤等十八般武藝和禪武醫(yī)。后拜峨眉大俠郭升海,八卦掌傳人于建明,過氣捶點穴韓東岳為師學習點穴,解穴等武功。精通骨傷科、運用點穴療法、撥筋手法打通經(jīng)絡,對跌打扭傷、正骨、推拿、按摩、刮痧排毒、頸肩腰腿等各種疼痛,痔瘡、傷口不愈合、保健養(yǎng)生等有獨特療效。

【責任編輯:王海珠】

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