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文旅

傳承貴族文化的歐洲珠寶

在那片擁有著悠久珠寶佩戴傳統(tǒng)的歐洲大陸上,孕育著許多能工巧匠精心雕琢之下的稀世杰作:永恒皇冠的綽美,傳奇故事的卡地亞,色彩王國的寶格麗……它們游刃有余地輾轉(zhuǎn)在無數(shù)追捧者的目光里,或高調(diào),透露出一種無以倫比的尊貴,或低調(diào),彰顯出一種難以遮掩的溫潤。這一次,讓我們走進大西洋彼岸的摩登貴族,去探尋這些珠寶的前世今生。

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中世紀—文藝復興時期的“無名”配角

穿越,讓時光倒流,當目光聚焦在散發(fā)著優(yōu)雅氣息的歐洲大陸,細細回眸那些與珠寶有著千絲萬縷關(guān)系的皇室貴族,你會發(fā)現(xiàn),從中世紀初期開始,他們便對其情有獨鐘,但因黑暗時代的宗教文化限制,導致嚴重的首飾、服飾兩極分化,鉆石只是王公貴族專屬品。到中世紀后期,隨著首飾文化的興起,寶石作為“配角”逐漸大量出現(xiàn)在服裝及腰帶、發(fā)飾上,而用寶石鑲嵌的胸針、飾扣也在上層社會中蔚然成風。

滾動歷史的車輪,進入文藝復興時期的珠寶首飾,除了所承載的宗教意義外,更多則是榮譽和特權(quán)象征。沒有金銀“俗不可耐”的單調(diào)歸一,珠寶以其自身包羅萬象的“神秘多變”特質(zhì),讓每一個佩戴者,都能詮釋出獨一無二,只屬于自己的地位、權(quán)利、精神解讀,雖然此時的寶石,只是“眾星”配飾中的無名一族,但已經(jīng)在源遠流長的珠寶歷史上熠熠發(fā)光,嶄露頭角。

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17世紀—18世紀時期的“無名”主角

在歐洲貴族的狂熱追求下,珠寶文化經(jīng)久不衰,而且愈加璀璨奪目,擁有了一些設(shè)計風格,作為一個“無名”主角,閃耀在歷史的舞臺上。17世紀的歐洲藝術(shù)領(lǐng)域,出現(xiàn)了與文藝復興時期單純、和諧、穩(wěn)重背道而馳的繁復、扭曲,夸張的豪華、絢麗風格,在文學、美術(shù)、音樂、建筑乃至服飾上都產(chǎn)生了巨大的影響,并在首飾設(shè)計上展露無遺。富有張力的曲線、包含延展的斜線,被淋漓盡致地使用在鉆石項鏈上:不規(guī)則線條的纏繞,立體動感式的完美切割,極具浪漫情懷的心型,每一處都流露一種怪誕的奢華氣質(zhì)。

但在17世紀的上半葉,歐洲大陸飽受戰(zhàn)亂的肆虐,政局動蕩下,作為首飾的珠寶只能“隨波逐流”,不斷變更著樣式,逐漸與傳統(tǒng)的宗教社會意義剝離,雖然屈尊“淪落”為“單純”的裝飾品,但也從無名的“配角”走向了無名的“主角”,這是歐洲貴族珠寶史上的重要轉(zhuǎn)折。

當歷史轉(zhuǎn)向18世紀20年代的法國。由巴洛克建筑發(fā)展起來的“洛可可”室內(nèi)裝飾風格,曾經(jīng)風靡歐洲大陸,從根本上反映了路易十五時代宮廷貴族的生活趣味,其風格表現(xiàn)為細膩柔媚,多采取不對稱的手法,喜歡用弧線和S形線,制造出纏綿盤曲、連成一體的另類效果。受此影響,珠寶首飾設(shè)計中也形成了以纖細、輕巧、繁縟為主要特質(zhì)的精致“洛可可風格”。伴隨資本主義快速發(fā)展,新材料的運用,人造寶石的出現(xiàn),許多有實力的資本企業(yè)者也成為了珠寶首飾界的主流顧客, 一改幾個世紀以來皇室貴族壟斷局面。

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19世紀—20世紀時期的“有名”主角

19世紀后期,隨著回歸“手工”的新藝術(shù)主義風格的盛行,以歐洲為中心的“新藝術(shù)主義”革命運動在19世紀末風行全世界。珠寶首飾設(shè)計在此熏陶下,表現(xiàn)出搭配有各種各樣的鳥獸蟲魚、美女怪獸圖案,并以無拘無束、平滑流暢線條為主的藝術(shù)特色。進入20世紀,隨著工藝、技術(shù)、材料的突破性發(fā)展,以幾何圖形為基本圖形的裝飾藝術(shù)風格被融進了首飾的設(shè)計中。

從19世紀中后期到20世紀,在商業(yè)資本的利益驅(qū)動下,歐洲大陸上的珠寶文化登上歷史的巔峰,各種傳世珠寶品牌猶如雨后春筍般出現(xiàn),有“名”有“姓”地馳騁在時尚界,接下來,就讓我們一覽這些享譽全球的歐洲貴族們的傳世“名”角珠寶。

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綽美·CHAUMET—永恒中的皇冠

CHAUMET,這個于炫目皇冠中一“名”驚世的珠寶品牌,創(chuàng)立于公元1780年,在法國的歷史和珠寶史上演繹著獨特“冠冕”的角色。1802年,因創(chuàng)始人馬里·艾蒂安·尼鐸(Marie—Etienne Nitot)成為拿破侖的御用珠寶匠,而名聲大噪。

拿破侖與第一任妻子約瑟芬?德博阿爾內(nèi),以及與第二任妻子瑪莉露易絲?阿斯部洛林的前后兩次婚禮,為CHAUMET帶來了可觀的珠寶訂單。從此,尼鐸成為了全歐洲最知名的珠寶商,也同時贏得了許多忠實頂級珠寶客戶的青睞。極富創(chuàng)造與創(chuàng)新才能的尼鐸將其對于品質(zhì)與創(chuàng)新的追求精神傳承給了他的繼承者,他們大都才華橫溢,不斷續(xù)寫CHAUMET的成就,兩個世紀以來,已為皇室和貴族制作了1500多個冠冕。

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卡地亞·CARTIER——傳奇中的輝煌

這個被美譽為“皇帝的珠寶商,珠寶商的皇帝”的卡地亞,從1847年創(chuàng)業(yè)起,就不同凡響,它從容地行商游走在各國皇室貴族、社會名流之間,與其保持著緊密的聯(lián)系和交往。與此同時,早在1888年,卡地亞就與中國結(jié)下了不解之緣,在一百多年時間里,卡地亞不斷地從中國傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感,將東方異國情調(diào)運用在珠寶作品上,受到了世人的一致贊同,回顧它的創(chuàng)業(yè)發(fā)展史,等同于回顧現(xiàn)代珠寶百年歷史的變遷。

1846年,路易斯·弗朗索瓦·卡地亞(Louis—Francois)已用自己名字的縮寫字母L和C環(huán)繞成心形組成的一個菱形標志,注冊了卡地亞公司,1847年,他從師傅A(chǔ)dolphe Picard接手了位于巴黎29,RueMontorgueil的珠寶店,這便意味著卡地亞的正式誕生。一段愛情和奢華王國傳奇便由此開始。

當時的巴黎,經(jīng)過王位爭奪的一番動蕩后,又恢復了花都昔日的浮華氣象,極大地推動了巴黎珠寶業(yè)的繁榮??ǖ貋喰疫\地得到了拿破侖三世年輕的堂妹Mathilde公主的推薦,業(yè)務不斷增長。1902年,卡地亞的店鋪已經(jīng)從巴黎開到了倫敦和紐約,紐約逐漸成為卡地亞王國的總部。父子相傳僅兩代,卡地亞已成世界“首飾之王”。

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寶格麗·BVLGARI——色彩中的王國

意大利的寶格麗,是繼法國卡地亞和美國蒂芙尼之后的世界第三大珠寶品牌。1884年,索蒂里奧·寶格麗在羅馬開了一家銀器店,專門出售精美的銀制雕刻品,標志著他為寶格麗這個超越百年的品牌揭開了歷史的帷幕。寶格麗在首飾生產(chǎn)中以色彩為設(shè)計精髓,獨創(chuàng)性地用多種不同顏色的寶石進行搭配組合,再使用不同材質(zhì)的底座,完美凸顯出寶石的耀眼色彩。

大膽獨特、尊貴古典的寶格麗的風格,是希臘和羅馬古典主義的結(jié)合,配上糅合意大利精湛制造技術(shù)而形成的。寶格麗不斷地演繹著優(yōu)雅和絢麗,為世人創(chuàng)造出流光四溢,閃耀奪目的珠寶色彩世界。多年來,寶格麗珠寶等產(chǎn)品的“粉絲”中,既有皇室成員、政客名流、影視明星,也有事業(yè)有成的中產(chǎn)階層。意大利女星索菲亞·羅蘭就曾擔任過寶格麗的珠寶代言人。

寶格麗從上世紀40年代開始,步入多元化發(fā)展階段,推出了時尚三線發(fā)展,包括珠寶系列,以及腕表系列。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,為了滿足人們多元化的生活需求,寶格麗一鼓作氣,將自己商品擴展到了眼鏡、皮件、香水、瓷器等產(chǎn)品。復古的作坊生產(chǎn),時至今日,依然有所保留,這使得其作品既有精致的手工感,又兼?zhèn)渖詈竦乃囆g(shù)工藝氣息,頗具收藏價值。

在21世紀,寶格麗對色彩的追求始終如一,為人們創(chuàng)作著絢麗多彩的珠寶世界。就如尼克拉·寶格麗所言:“一個人如果只活在過去的輝煌中是非常愚蠢的,要想取得成功,他必須了解和把握過去、現(xiàn)在和未來,這才是挑戰(zhàn),而地平線并非只有一條”。

歷史沉淀記憶,器物承載文化,看時光荏苒,歲月如梭,在歐洲這片貴族土地上,唯經(jīng)典更長久,唯珠寶永傳承。


【責任編輯:張慈】

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