中新社北京9月19日電 題：呂曉宇：當(dāng)下的中國(guó)青年應(yīng)如何平視世界？

作者 孫晨慧

作為未來(lái)全球事務(wù)的重要參與者，近年來(lái)越來(lái)越多的中國(guó)青年投身于國(guó)際事務(wù)當(dāng)中，逐漸將視野從西方世界拓展到世界各地，也體現(xiàn)出與其前輩不同的視角與自信。當(dāng)下的中國(guó)青年應(yīng)如何參與國(guó)際事務(wù)？應(yīng)如何平視世界？

北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院助理教授呂曉宇過(guò)去幾年遍訪歐洲、亞洲、拉美。這位青年學(xué)者近日在接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪時(shí)表示，中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央，青年一代要更加深入?yún)⑴c到國(guó)際事務(wù)，這種參與具有重要價(jià)值，也有助于中國(guó)青年理性平視世界。

資料圖：中國(guó)學(xué)生參加機(jī)器人大賽。梁犇 攝

中新社記者：您曾在敘利亞、黎巴嫩、委內(nèi)瑞拉開展國(guó)際沖突的田野研究。身為中國(guó)青年，您為何選擇國(guó)際沖突作為研究方向？

呂曉宇：從小我就對(duì)國(guó)際沖突領(lǐng)域很感興趣。我會(huì)把這些沖突當(dāng)作了解當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)契機(jī)。雖然它是一個(gè)非常不幸的切入口，但卻提供了一個(gè)維度讓大家了解當(dāng)?shù)氐牧硪幻妗?/p>

回望中國(guó)歷史，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)不停地處于沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)之中。事實(shí)上這意味著沖突是塑造老一輩人的生活經(jīng)驗(yàn)，乃至整個(gè)國(guó)民身份非常重要的一個(gè)因素。

就個(gè)人而言，每一代人都有各自的時(shí)代命題，而這往往跟所處時(shí)代最凸顯的國(guó)際沖突相關(guān)。敘利亞戰(zhàn)亂期間正值我接受高等教育階段，我認(rèn)為它是當(dāng)代人需要去理解和回應(yīng)的時(shí)代命題。

其實(shí)，研究敘利亞并非遙遠(yuǎn)，沖突遍及人們的生活細(xì)節(jié)。應(yīng)對(duì)這些沖突就是直面那些和自身觀點(diǎn)或立場(chǎng)不一致的個(gè)人與群體。

中新社記者：您曾擔(dān)任澳洲國(guó)立大學(xué)戰(zhàn)略和國(guó)防研究中心研究員，還曾供職于聯(lián)合國(guó)。您如何看如今越來(lái)越多中國(guó)青年參與國(guó)際事務(wù)？他們身上體現(xiàn)了哪些價(jià)值？

呂曉宇：我覺得這是一件很好的事情。我希望越來(lái)越多中國(guó)青年參與到國(guó)際事務(wù)中，進(jìn)而更新對(duì)國(guó)際事務(wù)乃至世界的認(rèn)知。之前談到國(guó)際事務(wù)或者國(guó)際組織，很多人將它視為一個(gè)高大上的存在。今天人們的日常生活，飲食起居，已然存在于全球化的網(wǎng)絡(luò)中。我希望通過(guò)中國(guó)青年的深化參與，讓國(guó)際事務(wù)更加接地氣。

呂曉宇

事實(shí)上，這種參與還能向世界傳遞出“中國(guó)青年也有迫切參與和改造世界，努力把它變得更加美好”的信號(hào)。除了作為歷史敘事中的一個(gè)多民族國(guó)家，世界也會(huì)認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)具有的世界影響。

中國(guó)青年在參與國(guó)際事務(wù)時(shí)，要認(rèn)真分析參與的國(guó)際事務(wù)以及接觸到的國(guó)際力量，并思考和什么樣的思潮結(jié)合在一起。學(xué)會(huì)撇清與被淘汰或被批判的體系的關(guān)系，盡量參與到現(xiàn)在既有的改革性、建設(shè)性的力量之中。

中國(guó)青年參與國(guó)際事務(wù)的價(jià)值在于其自有的身份。當(dāng)中國(guó)青年以本身的國(guó)別和種族身份出現(xiàn)，會(huì)帶著一種新的理解和關(guān)懷進(jìn)入，代表著一個(gè)不同于之前西方國(guó)家和當(dāng)?shù)亟⑵饋?lái)的既有關(guān)系。

中新社記者：中國(guó)青年在助力中國(guó)“建設(shè)性參與”國(guó)際秩序重建及全球治理的隊(duì)伍中，應(yīng)扮演何種角色？

呂曉宇：在認(rèn)知層面，中國(guó)青年需要去面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題是，如何區(qū)分參與和干涉。中國(guó)是堅(jiān)持不干涉任何國(guó)家內(nèi)政的，這意味著在研究他國(guó)政治時(shí)，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)。但站得遠(yuǎn)一些并不代表不參與。當(dāng)然，中國(guó)青年的參與需符合當(dāng)?shù)貒?guó)情且在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)允許的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行。從現(xiàn)實(shí)看，無(wú)論是中國(guó)的投資還是移民早已到達(dá)世界各地，已經(jīng)形成某種既有性的介入存在。如果不加以更具建設(shè)性的參與，可能會(huì)給中國(guó)帶來(lái)某種負(fù)面影響。

資料圖：第三屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)志愿者在為觀眾提供講解服務(wù)。湯彥俊 攝

中新社記者：近年來(lái)，中國(guó)青年一代看待西方的視角逐漸自信，展現(xiàn)出理性的“平視”。結(jié)合自身經(jīng)歷，您認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)青年在看待世界以及參與世界中有什么不同？心態(tài)有怎樣的變化？

呂曉宇：普遍認(rèn)為，2008年是中國(guó)青年看待國(guó)際事務(wù)的心態(tài)和視角發(fā)生轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)。但就個(gè)人經(jīng)驗(yàn)看，我認(rèn)為真正的轉(zhuǎn)變發(fā)生在2012年前后。那時(shí)大家能明顯地感覺到中國(guó)崛起不再是一個(gè)口號(hào)，而變成了人們廣泛討論的事實(shí)。

隨著中國(guó)國(guó)力的增長(zhǎng)，中國(guó)年輕人開始以一種新的方式去看待中國(guó)以及中國(guó)和世界的關(guān)系。

資料圖：華人家長(zhǎng)見證子女哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)。中新社記者 廖攀 攝

首先是對(duì)于西方國(guó)家的祛魅。以留學(xué)生為例，之前出國(guó)留學(xué)，多以一種仰視的視角去學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐奈幕?、科技等?，F(xiàn)在越來(lái)越多年輕人逐漸將視角轉(zhuǎn)為平視，不會(huì)感到那種強(qiáng)烈的等級(jí)感，或感覺踏入一個(gè)更先進(jìn)社會(huì)，出國(guó)更多是在不同的國(guó)家體驗(yàn)生活。其結(jié)果是，人們不僅平等看待歐美國(guó)家，同時(shí)也將世界其他國(guó)家和地區(qū)當(dāng)作需要了解的對(duì)象。這種轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)青年群體的未來(lái)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

其次是重拾對(duì)第三世界的興趣。在這樣一個(gè)理性平視發(fā)生的過(guò)程中，更多中國(guó)青年的興趣轉(zhuǎn)向了亞非拉國(guó)家。即便他們到英國(guó)留學(xué)，也是希望通過(guò)英國(guó)的教育體系去了解他們感興趣的國(guó)家。這個(gè)過(guò)程也是重新認(rèn)識(shí)、發(fā)掘中國(guó)更多意義的過(guò)程。世界不再只是中國(guó)和西方的二元對(duì)立，而是成為了一個(gè)多元存在。

最后是外界對(duì)中國(guó)青年群體認(rèn)知的改變。隨著中國(guó)青年的身份更加多元、姿態(tài)更加自信，更多國(guó)家會(huì)產(chǎn)生“我們要去同他們對(duì)話”的想法。我在牛津讀書時(shí)，能夠感受到，他們不僅把中國(guó)學(xué)生看作知識(shí)的吸納者，還會(huì)看成重要的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的輸出者，覺得我們的參與對(duì)未來(lái)世界秩序的形塑必不可少。從西方的教育體系中，也能窺得為何他們對(duì)民族主義問(wèn)題如此關(guān)注。原因或許還在于他們突然感受到的中國(guó)青年自信話語(yǔ)表達(dá)是之前沒有感受到的。

中新社記者：當(dāng)前，部分國(guó)際輿論質(zhì)疑中國(guó)存在民族主義情緒。作為新時(shí)代的年輕學(xué)者，您怎么看？中國(guó)青年應(yīng)如何做？

呂曉宇：外界對(duì)中國(guó)民族主義情緒的議論是消化新興國(guó)家崛起的一種表現(xiàn)。他們對(duì)中國(guó)崛起的直觀感受是中國(guó)普通人情緒發(fā)生了變化，且這種情緒極易被概念化。在新舊秩序轉(zhuǎn)換過(guò)程中，這樣的概括是西方世界所熟悉的描述一個(gè)新興大國(guó)國(guó)民情緒的慣性表達(dá)。

歷史上看，一個(gè)新興大國(guó)崛起，很容易引發(fā)周遭的質(zhì)疑。面對(duì)這樣的議論，應(yīng)將視角集中于自身對(duì)本國(guó)崛起的看法。在秉持愛國(guó)主義的同時(shí)，也應(yīng)兼具國(guó)際主義關(guān)懷。在探索民族主義外延之時(shí)，不能只進(jìn)行自我認(rèn)同的強(qiáng)化，要警惕不被外界單一邏輯所掌控。

另外，在回應(yīng)他人的議論時(shí)，中國(guó)應(yīng)思考如何同其他的民族和國(guó)家打交道。如果公眾有足夠強(qiáng)烈的民族自豪感，就應(yīng)有足夠的責(zé)任感去構(gòu)建一個(gè)更加豐富的中國(guó)形象。這也恰恰是中國(guó)青年的使命所在。(完)

受訪者簡(jiǎn)介：

呂曉宇，1991年生，青年作家、學(xué)者，英國(guó)牛津大學(xué)博士，澳洲國(guó)立大學(xué)戰(zhàn)略和國(guó)防研究中心研究員，曾供職于聯(lián)合國(guó)，從事沖突協(xié)調(diào)和國(guó)際發(fā)展的工作?，F(xiàn)任北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院助理教授。