文旅

姑娘進山不后悔春色醉美借母溪

中經(jīng)聯(lián)播訊?（國亮）借母溪，湖南省沅陵縣一個古老的村落。當鄉(xiāng)村振興的春風吹到這里，“典妻制”的貧窮和愚昧煥發(fā)為吸引游客的唯一歷史遺存?！肮媚铮M山了不后悔吧”的疑問句改變?yōu)椤肮媚镞M山不后悔”的肯定句。

清明前夕的一個周末，筆者有幸搭乘沅陵大曲副總經(jīng)理李華的“寶馬”，從沅陵縣城出發(fā)前往借母溪采風。沿著蜿蜒曲折的盤山公路一路北上，車窗外沅江兩岸植被茂盛，春風春雨為青翠的林木披上一身綠油油的新裝。

作為湘西門戶的沅陵地處沅水中游，武陵山南麓與雪峰山東北尾端交匯處。沅陵縣是個湘鄂渝黔革命老區(qū)，也是少數(shù)民族人口過半縣，主要以苗、土家、白族為主的24個少數(shù)民族為主，少數(shù)民族人口有38.5萬。

而如今的借母溪村風光旖旎，自然保護區(qū)更是美景如畫。

都說沅陵山好、水好、空氣好。才能孕育出“寄黔思”一兩黃金一兩茶這樣的頂級綠茶茗品，更有釀造出醬香型品質(zhì)和口感賽茅臺的沅陵大曲。

經(jīng)過近60公里的奔馳，趕到借母溪村時，天已漸漸飄起了細雨，群山云霧迷漫，煙雨籠罩村莊，氤氳中土家山寨，吊腳木樓，小橋流水若隱若現(xiàn)，宛如一位含情默默羞澀多情的湘姑，正等待遠方意中人的到來，讓傳奇中的湘西村落更增添幾許神秘的色彩。

誰能想到，如此美侖美煥的地方，卻曾是“典妻制”苦難悲歌的所在。

借母溪，顧名思義就是曾經(jīng)借母生子的地方。在農(nóng)耕時代，為了繁衍后代，某些落后偏遠的山區(qū)存在著一種“典妻制”。就是將山外的女子帶到寨子，完成生育子女的任務(wù)后再將其送回，孩子則留下，從此永不相見。這種“典妻制”唯一的歷史遺存就在借母溪。它具有獨特的異質(zhì)文化內(nèi)涵——狃花文化。當?shù)厝税训淦捱@種形式稱為“狃花”，把介紹人稱為“狃花客”，典進山的女人稱為“狃花女人”，男主人則稱為“狃花兒”。

雨中慢步并細細品味借母溪村寨，筆者用手機拍攝記錄歷史殘存的痕跡。當?shù)匾琅f尚存不少與之相關(guān)的地名，如“狃花橋”、“娘娘崗”、“狃花神樹”、“迷魂溪”等。

貧窮摧生了多少人間悲劇。在“狃花橋”旁，想當年曾演繹過多少悲凄、無奈的悲情故事。留下多少女人的血淚、悔恨和無奈。

“姑娘，進山不后悔吧？后悔還可以回去，過了此橋，就不能反悔了！”當年的狃子客這樣問狃花女人。

?當狃子客將山外的女子帶到此處時，會稍作停留，再一次交代此行的目的和禁忌，踏上此橋就意味著女子同意為介紹的人家生兒育女，傳宗接代，她也將變成真正的狃花女。所以此橋是狃花文化中重要的歷史遺址和組成部分，因為進山生子還是很隱秘的事情。所以狃子客會將一塊黑色的頭帕蒙在女子的頭上，并將一朵寓意多子多福的花朵插在女子衣襟上。真是：踏上狃花橋，走來小娘嬌，低首蓋頭慢移腳，任由淚水花里澆。

新中國成立后，安定的社會生活使“典妻制”失去的延續(xù)的土壤。但與山外比，百姓的生活仍然數(shù)十年俳徊在貧窮落后的泥坑無法自拔，是湖南省20個貧困縣之一。

是黨的“脫貧致富”的春風和“鄉(xiāng)村振興”的發(fā)展戰(zhàn)略一掃借母溪歷史的陰霾。

2010年，央企中遠海運集團這艘巨艦“駛”進武陵深處的大山里，定點幫扶沅陵縣，按照“扶持一個村、帶動一個鄉(xiāng)、擴展一個縣”思路投身沅陵脫貧致富，在該縣消滅貧困的戰(zhàn)斗史詩中，留下了濃墨重彩的篇章。

近年來，沅陵實施“鄉(xiāng)村旅游+農(nóng)家樂協(xié)會”推進旅游扶貧，借母溪深入挖掘本土借母文化，打造《狃子花開》實景劇，帶動鄉(xiāng)村旅游，擴大游客增量，實現(xiàn)旅游扶貧增收?！暗淦拗啤钡呢毟F和愚昧煥發(fā)為吸引游客的唯一歷史遺存。“姑娘，進山了不后悔吧”的疑問句改變?yōu)椤肮媚镞M山不后悔”的肯定句。

據(jù)介紹，《狃子花開》實景劇到目前為止已公演了190余場，收入120多萬元，解決當?shù)厝罕娋蜆I(yè)崗位73個，貧困人口46人，村民白天下地干農(nóng)活，晚上登臺當演員，月工資1200元以上。通過實景劇帶動，借母溪村級集體經(jīng)濟達105萬元，2020年全村實現(xiàn)整體脫貧，日子過的如墻上掛的辣椒，紅紅火火。