? ? ? 在國(guó)際三八婦女節(jié)到來(lái)前后，生活在城里的女性朋友大多都會(huì)得到親人和朋友的問(wèn)候和祝福，有些女職工還會(huì)收到單位發(fā)放的一些小禮物，好一點(diǎn)單位的還會(huì)組織女職工外出旅游，以此表達(dá)對(duì)女性朋友的節(jié)日祝賀，彰顯對(duì)女性朋友的愛(ài)護(hù)和尊重。

尤其是隨著國(guó)家對(duì)女性關(guān)懷政策措施的逐漸增多，女性朋友無(wú)論是在社會(huì)地位上，還是在工作崗位上，抑或是在家庭中，所起的作用和受到的尊敬程度，都達(dá)到了前所未有的高度。因此，在城市生活中，“三八婦女節(jié)”的節(jié)日氛圍越來(lái)越濃郁，也越來(lái)越受到重視。不僅如此，凡是與女性相關(guān)聯(lián)的節(jié)日，即便是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的“洋節(jié)”，如母親節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日，也會(huì)受到城市居民的熱捧。

?然而，與城市熱烈濃郁的“三八婦女節(jié)”氛圍形成強(qiáng)烈反差的是，這個(gè)被冠以“國(guó)際”字眼的女性節(jié)日，在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)卻顯得過(guò)于冷清。甚至有不少農(nóng)村婦女根本就不知道這個(gè)節(jié)日，更別說(shuō)得到問(wèn)候和祝福了。?

女性節(jié)日在城鄉(xiāng)出現(xiàn)冰火兩重天的現(xiàn)狀，一方面是由于鄉(xiāng)村社會(huì)受傳統(tǒng)文化的影響較重，婦女大多都有著濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日情結(jié)。而對(duì)于一些國(guó)際化的節(jié)日要么知之甚少，要么不屑于過(guò)。另一方面，農(nóng)村地區(qū)的婦女大多是以散居的家庭為單位，原先以生產(chǎn)隊(duì)為基層治理結(jié)構(gòu)的社會(huì)單元，隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施，早已不存在，因此在組織農(nóng)村婦女參與活動(dòng)的能力，也已經(jīng)被弱化甚至全部消失。這也使得農(nóng)村地區(qū)的婦女活動(dòng)，不像城里的單位有著緊密的組織性。再加上現(xiàn)在的農(nóng)村青壯年男勞力大多外出打工，很多留守在家的婦女大多要承擔(dān)起持家、種田的重任，如果外界無(wú)人向她們提及女性的節(jié)日，她們也會(huì)因?yàn)槊τ诔旨液头N田，而對(duì)女性節(jié)日無(wú)感。?

正是因?yàn)檗r(nóng)村婦女在鄉(xiāng)村社會(huì)中所發(fā)揮的重要作用，正是因?yàn)樗齻儸F(xiàn)在承擔(dān)著像男性一樣的家庭和社會(huì)責(zé)任，正是因?yàn)樗齻儗こＣτ诔旨?、養(yǎng)老、哺幼，還要躬耕于鄉(xiāng)村的田野之上，無(wú)暇顧及個(gè)人的忘我精神，我們的國(guó)家、社會(huì)，以及相關(guān)的婦聯(lián)組織，更應(yīng)該把關(guān)懷的觸角延伸到中國(guó)廣大的鄉(xiāng)村，延伸到每個(gè)農(nóng)村婦女的家中。用先進(jìn)的精神文化生活和必要的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，涵養(yǎng)和鼓舞她們耕耘于田野的巾幗豪情。讓她們?cè)诜敝氐募覄?wù)勞動(dòng)和田野勞作之余，也能到精神和心靈上的慰藉，讓這道耕耘于田野上的“她風(fēng)景”更加豐盈和靚麗。?

對(duì)于遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)打拼的男子漢們來(lái)說(shuō)，在屬于她們的節(jié)日到來(lái)之際，更要送上一份帶著親情呵護(hù)的問(wèn)候，寄上一份彰顯情意的的小禮物，給留守在家的母親、妻子帶來(lái)一份最為貼心的祝福，也讓她們的辛苦得到有價(jià)值、有意義的回報(bào)。這，可能也是送給廣大農(nóng)村婦女最好的節(jié)日禮物吧。