5月8日，巴基斯坦裔英國人沙迪克汗宣誓就任倫敦市長，創(chuàng)造兩項(xiàng)紀(jì)錄：第一位少數(shù)族裔公民擔(dān)任英國首都行政首長，第一位穆斯林移民掌管歐洲重要都城。部分媒體就此喧囂不已，大談歐洲“伊斯蘭化”的現(xiàn)實(shí)與未來。這種現(xiàn)象折射出歐洲復(fù)雜的世態(tài)人心，也令人擔(dān)憂沙迪克汗式的文明融合新樣板能否成為一種新常態(tài)。

860萬人口的倫敦穆斯林只有100萬，如果單純以族裔劃線，穆斯林沙迪克汗無論如何都得靠邊站。然而，倫敦市民以平和與理性選擇了各方面都表現(xiàn)優(yōu)異的這位第二代穆斯林移民，說明倫敦乃至英國社會(huì)的包容與開放相當(dāng)成熟，任人唯賢，不以出身論英雄，不以族群定高下。沙迪克汗當(dāng)選后的民調(diào)顯示，55%的倫敦市民不介意其出身與信仰，這在白人和基督教信眾為主體的社會(huì)不同尋常，在歐洲陷入“伊斯蘭恐懼癥”集體恐慌的當(dāng)下也難能可貴。

當(dāng)然，沙迪克汗本人是一位成功融入英國主流文化的外來少數(shù)族裔，雖然他是虔誠的穆斯林，但支持同性戀婚姻，僅此一點(diǎn)就表明他并非原教旨主義者，而是具有現(xiàn)代意識(shí)和人道情懷并認(rèn)同西方價(jià)值觀的政治家，也是堅(jiān)持中間路線并能兼收并蓄的溫和主義者。沙迪克汗也許不受歐洲排外勢(shì)力和本教保守人士的歡迎，但他獲得多數(shù)倫敦市民認(rèn)可，預(yù)示著歐洲多元文化共存共榮的新希望。

在極右勢(shì)力抬頭，中東難民潮劇烈蕩滌和恐怖主義襲擊頻繁的歐洲，沙迪克汗勝出具有標(biāo)桿價(jià)值和積極意義，也足以促使人們思考在全球化進(jìn)程日益深化和擴(kuò)展的世界，不同文明、族裔和信仰該如何和平共處，水乳交融。作為穆斯林移民在歐洲“鯉魚跳龍門”，沙迪克汗現(xiàn)象堪稱鳳毛麟角，但放眼世界，其正面示范作用不亞于2009年奧巴馬石破天驚地當(dāng)選美國總統(tǒng)。

文明沖突是歐洲歷史與現(xiàn)實(shí)的持久話題，也構(gòu)成東西方兩種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀乃至生活方式對(duì)話與交流的主旋律。公元前5世紀(jì)末開始的希波戰(zhàn)爭(zhēng)，就被西方話語體系標(biāo)簽為民主與專制、自由與奴役的對(duì)決。7世紀(jì)勃興的阿拉伯帝國擴(kuò)張，11世紀(jì)肇始的200年“十字軍東征”，及其隨后的奧斯曼帝國崛起和君士坦丁堡陷落，更被視為伊斯蘭文明與基督教文明的相互征服。

以16世紀(jì)大航海運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，歐洲開啟全球化進(jìn)程，并將世界帶入殖民時(shí)代，歐洲與東方，基督教與伊斯蘭教兩大文明的博弈進(jìn)入長達(dá)500多年的“西強(qiáng)東弱”平臺(tái)期，加劇了伊斯蘭腹地特別是中東和南亞等前歐洲殖民地的動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂和失敗。這個(gè)過程又伴隨著歐洲吸納大量伊斯蘭廉價(jià)勞力，逐步形成一定規(guī)模的穆斯林人口，也為歐洲“伊斯蘭化”擔(dān)憂提供了現(xiàn)實(shí)理由。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止到2010年，歐洲穆斯林人口達(dá)到4400萬，占總?cè)丝?%，其中1900萬人生活在歐盟內(nèi)部，約占其人口3.8%。相關(guān)預(yù)測(cè)還表明，2100年，歐洲穆斯林人口將達(dá)到25%。

受歐洲中心主義、基督教和白人文化優(yōu)越論及穆斯林移民自身問題的影響，近年歐洲輿論對(duì)穆斯林人群形成較為負(fù)面的看法，指責(zé)他們“對(duì)異質(zhì)文化價(jià)值和習(xí)俗缺乏包容”、“不愿融入主流社會(huì)”以及“比其他宗教更傾向鼓動(dòng)暴力”等等。極端伊斯蘭組織及個(gè)人恐怖襲擊的頻發(fā)，以及穆斯林難民涌入帶來的各種新困擾，更強(qiáng)化了這種負(fù)面印象，進(jìn)而并發(fā)為“伊斯蘭恐懼癥”，擔(dān)心歐洲終將不再是歐洲人的歐洲，基督教文明遲早被伊斯蘭文明所取代……

近現(xiàn)代歐洲一直以人類進(jìn)步樣板和導(dǎo)師自居，高揚(yáng)民主、自由、平等和人權(quán)大旗，并以各種軟硬實(shí)力向全球推廣價(jià)值觀。但是，人類畢竟是有局限的，再發(fā)達(dá)的國度與社會(huì)也都難以擺脫族群、信仰、觀念和傳統(tǒng)的束縛。婦女和少數(shù)族裔等弱勢(shì)群體并不總能分享平等的陽光。西方每次選舉來自弱勢(shì)群體的競(jìng)爭(zhēng)者總能引起喧嘩，招來不必要的擔(dān)憂甚至百般挑剔，而基于種族和信仰差異的非議尤其突出和嚴(yán)峻，都表明人類進(jìn)步知易行難。

如果說，奧巴馬順利當(dāng)選成功演繹了美國夢(mèng)，推動(dòng)美國種族平權(quán)的進(jìn)步，但并不代表美國已圓滿解決黑白族裔間由來已久的隔閡與摩擦。沙迪克汗當(dāng)選倫敦市長也是巨大進(jìn)步，成功講述少數(shù)族裔靠自身努力獲得英國主流社會(huì)認(rèn)可與欣賞的政治童話，但這也不表明英國及整個(gè)歐洲多元文化已產(chǎn)生普遍的良性化學(xué)反應(yīng)。相反，其現(xiàn)實(shí)和前景都要比美國復(fù)雜和困難得多，需要從兩個(gè)向度做持續(xù)不懈的努力。