?
科技發(fā)展的今天，13億人口的中國中仍然有6億多農村地區(qū)的勞動人民依舊做著最傳統(tǒng)的工作，他們“日出而作，日落而息”、“刀耕火種”，盼著家里的孩子能夠出息走進城市，給全家?guī)硐Ｍ?/span>
?
20年前，四川宜賓人羅強不顧父親反對，離開農村進城打工，父親3年未與他聯(lián)系——因為父親希望兒子能通過讀書進入城市，而不是僅僅在城市打工。20年后，當羅強攜妻帶女返鄉(xiāng)，準備當個“新型農民”時，父親再次被激怒，堅持要分家斷絕關系：“離開農村，做一個城市人，才是成功。”
羅強與父親在文化認同和價值追求上的差異與分歧，不僅是兩代人代溝的體現(xiàn)，更是傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念的碰撞與交鋒。羅強的遭遇生動地說明，“新型農民”返鄉(xiāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅受到基礎設施建設滯后的限制，也會在子女教育上面臨著困境。更為關鍵的是，“新型農民”在當下還缺乏足夠的社會認同，可能會承受家庭的壓力和旁人的非議。
雖然大力培育新型職業(yè)農民是建設新型農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體系的戰(zhàn)略選擇和重點工程，是促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、社會和諧發(fā)展的重大制度創(chuàng)新，是轉變農業(yè)發(fā)展方式的有效途徑，更是有中國特色農民發(fā)展道路的現(xiàn)實選擇，但對于農家子弟來說，通過升學、經(jīng)商等路徑跳出農門，不僅是農民到市民身份標簽的置換，還是生存生態(tài)的根本性改變，實現(xiàn)了人生突破和向上的社會流動。在羅強父親看來，從城市回歸鄉(xiāng)村的兒子“人往低處走”；這樣逆向的社會流動，不可避免會影響羅強一家的“臉面”。
窗體頂端
窗體底端
在物質生活漸次豐盈之后，羅強對情感厚度和精神家園有了更高品質的訴求。在鄉(xiāng)愁、親情、友情的驅動下，羅強試圖通過“新型農民”實現(xiàn)與自我的和解、同群體的交流、對社會的融入。只不過，他卻面臨著“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的尷尬。長期的城鄉(xiāng)二元結構，農民是一種生活在農村、收入低、素質差的群體，是貧窮的“身份”和“稱呼”，而不是可致富、有尊嚴、有保障的職業(yè)。
?
窗體頂端
美國人類學家沃爾夫認為，傳統(tǒng)農民主要追求維持生計，是身份有別于市民的群體；職業(yè)農民則充分進入市場，將農業(yè)作為產(chǎn)業(yè)，并利用理性選擇使利益最大化?！靶滦娃r民”不再是一個身份標簽，而是一個職業(yè)屬性；將“新型農民”與傳統(tǒng)農民劃上等號，認為“新型農民”沒有出息、沒有前途，這樣陳舊的價值觀念，顯然比時代潮流“慢一拍”。
對于新型職業(yè)農民，要加大政策扶持力度。要有一個強烈的信號，讓他們有尊嚴、有收益、多種田、種好田。要通過規(guī)模種植補貼、基礎設施投入、扶持社會化服務等來引導提高農民職業(yè)化水平。在政策上必須要從補貼生產(chǎn)向補貼“職業(yè)農民”轉變，在制度上必須建立“新型職業(yè)農民資格制度”，科學設置“新型職業(yè)農民”資格的門檻。
那些擁有知識和技能的農家子弟返鄉(xiāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，既需要公共部門提供“制度補血”，也離不開社會認同的支撐?！靶滦娃r民”從表面上看是一種倒退，從本質上則是對成功路徑多樣化、社會流動渠道多元化的探索和嘗試。吸引更多的農家子弟回歸鄉(xiāng)土世界，固然需要鄉(xiāng)愁、親情、友情這樣的情感紐帶，也離不開農村發(fā)展空間的支撐。
?
像羅強這樣被誤解的有志青年并不在少數(shù)，政府需要加強對“新農民、新農業(yè)”宣傳及引導。當然，6億多人口的農村現(xiàn)狀改革并非一朝一夕，我們只能希望“新農民、新農民”的改革風早日普及，讓羅強這樣的青年不再迷惘。
?
