電視劇《歡樂頌》已收官，但它所引發(fā)的話題依舊霸占網(wǎng)絡(luò)熱議榜。有評論認為，《歡樂頌》已成為“小可檢測友情、大可對撞三觀”的現(xiàn)象級作品，其中對中國社會現(xiàn)狀的觸探超越了一般娛樂消遣影視劇。

“奮斗”的時代過去了嗎?

貼著“制作人侯鴻亮”標簽的《歡樂頌》在還未播出時就受到了廣泛關(guān)注。這個因細節(jié)完美而被網(wǎng)友稱為“處女座”的團隊制作了《瑯琊榜》、《北平無戰(zhàn)事》等“爆款”電視劇。這個團隊還有一大特點，就是無論把電視劇背景設(shè)置在哪個年代，都能引發(fā)觀眾對當下社會的熱烈探討。

《歡樂頌》收視率與話題熱度的節(jié)節(jié)攀升，有關(guān)《歡樂頌》“三觀”不正、是“金錢頌”的批評也紛至沓來。面對這一現(xiàn)象，制片人侯鴻亮表示“這或許就是這部戲的意義所在，大家探討的其實是社會和文化層面問題?！?/p>

制片人侯鴻亮

是否能夠打動人心，是評價一個故事題材好壞的最重要標準。我讀《歡樂頌》時抗拒不了作者阿耐的文字，她對社會對人的剖析有很獨到的地方，我看了以后覺得自己怎么不如她想得那么多呢，這帶給我很多新鮮感。

我覺得我們這個行業(yè)和其他行業(yè)最不一樣的地方是能夠把自己對社會、對歷史和對人的認識通過作品傳遞給更多的人，這是我們的權(quán)利，這份權(quán)利如果被自己舍棄是很可悲的。

我們確定了5個性格各異的主要人物，代表了5種類型的群體。編劇創(chuàng)作劇本時加入了很多自己在上海打拼的經(jīng)歷和生活細節(jié)，使觀眾產(chǎn)生了共鳴。同時，我們在劇情和人物上完成了很多“反轉(zhuǎn)”，對于觀眾來說，自己喜歡的人物做了自己不喜歡的事，這種“黑化”引起人們爭議。

很多網(wǎng)友討論到“階層”之分，這個話題來得如此兇猛是我們沒有想到的。《歡樂頌》并沒有在階層和財富上做更多的解釋，但觀眾更會去看自己關(guān)注的那一面，哪一段最刺痛他，他的關(guān)注點就在那兒。

這些話題的討論可能已經(jīng)超出了一個電視劇所能承載的，但我認為討論是積極的，因為只有正視，才能引發(fā)更多思考，進一步探索如何解決問題，這也是現(xiàn)實題材電視劇應(yīng)該起到的作用。

編劇袁子彈

袁子彈：《奮斗》中的故事包含了各種類型，《歡樂頌》也一樣。生活中本來就避不開貧富差距，避不開原生家庭對個人成長的影響，也避不開我們劇里討論的很多其他問題。

有觀眾問，她們的收入差距這么大，真的能成為朋友嗎?我覺得這種想法很可怕，大家已經(jīng)失去了情感交流的本源了。如果友誼都按金錢和地位來區(qū)分的話，那我覺得這個世界上就沒有珍貴的情感了。友誼是這樣，愛情、親情也是這樣。

網(wǎng)友說我把最好的給了曲綃筱，她又有錢又有男朋友，男朋友還特帥，干什么事情都特別順。但事實上她明明也失戀，也因為沒有文化被看不起，22樓的其他幾個姑娘都防著她。這些都不是痛苦嗎?只有金錢的痛苦才是痛苦嗎?

每個人都有“現(xiàn)代綜合癥”

有評論稱，當下都市類電視劇主要有兩個方向：一種是家庭倫理劇，一地雞毛、杯水風(fēng)波，刻意制造矛盾;一種是偶像愛情劇，盡是柔光鏡過濾的現(xiàn)實。《歡樂頌》跟這兩類很不相同。

侯鴻亮在微博上借用了劇中人物的話——別把別人想得太好，也別把別人想得太壞，都是凡人。這似乎是對上述評論很好的注解。

編劇袁子彈說，創(chuàng)作的本意是想通過對5個女生的原生家庭、戀愛的對象、工作場所的描述，輻射到中國社會的方方面面，并通過塑造不同人物類型，來探討她們的性格成因。

袁子彈：其實這幾個姑娘都代表了某一類社會問題。比如樊勝美的虛榮;小曲的囂張;關(guān)關(guān)的怯懦，她有點猶猶豫豫，被規(guī)則束縛住了;小蚯蚓的拎不清;還有安迪難以與她人建立親密關(guān)系，我覺得這既跟她的出身有關(guān)，又具有普適性。

侯鴻亮：其他人的缺點和困擾大家都一目了然，但是少有人去談安迪的問題。安迪無法與人建立親密關(guān)系，我們想這可能是城市化進程所帶來“現(xiàn)代綜合癥”，大家遵從鋼筋水泥里生活法則，對溫暖的需求被忽略了。我相信很多人心中有和安迪一樣的需求。

袁子彈：我覺得就是因為現(xiàn)代都市把人心隔開了，隔在了一個個小格子里，只要工作能順利完成，很少有人關(guān)心你的生活怎么樣，是不是缺少朋友，需要愛嗎，這些問題人們都不太問了，好象只要能賺到錢，能活下去就可以了。

這些對情感的忽視可能是由都市化進程帶來的，也是由快速積累的財富帶來的。至于說怎么去解決，在《歡樂頌》里我們處理得比較理想化，希望友誼、愛情、親情能夠消弭這些心靈鴻溝。

不同的人群會有不同的結(jié)果，大數(shù)據(jù)最容易統(tǒng)計到的可能是網(wǎng)絡(luò)上相對年輕一點的人群。年輕的人群其實本身也更崇尚能力，更希望女性獨立強大。我覺得這可能是年輕一代的審美。從這個角度，最受觀眾歡迎的的可能是安迪或者小曲，因為誰都希望擁有光鮮的人生。

邱瑩瑩可能不是最招人喜歡的，因為她太寫實，她可能像我們身邊的一個朋友，你會很喜歡她，但是你想成為她或者特別羨慕她嗎?某種程度上她不是你最想成為的那一種人。

侯鴻亮：我特別想要表達邱瑩瑩對生活的熱情。邱瑩瑩還有她自己的原則，比如和朋友在一起要AA制，不占小便宜。她并不是特別富有的人，但是她能夠保持自立，這一點真的挺讓我感動的。看到她會想到年輕時候的我自己。但是很多人似乎都把她的這些優(yōu)點忽略了。

女性需要認識世界，更要認清自己

一方面觀眾更期待國產(chǎn)電視劇中能夠出現(xiàn)美劇中干練獨立的女性形象，但另一方面，“全世界欠我一個老譚”之類的話題占據(jù)微博熱搜榜好幾天，微信中類似《站在樊勝美的起跑線上，有可能跟安迪一樣到終點嗎?》、《歡樂頌里的哪個男人更適合你》的文章被轉(zhuǎn)發(fā)得很厲害。擇偶觀或許是最能直觀反射價值觀的一面鏡子。

袁子彈：有安迪那樣的獨立女性，就會有樊勝美這樣依舊抱有依靠男人的幻想的傳統(tǒng)女性。樊勝美是引起大家共鳴最多的人物之一，這也表明有她這種心理需求的中國女性還挺多的。

中國傳統(tǒng)文化就是男主外、女主內(nèi)，我覺得本身并沒有錯?；橐龊凸ぷ髂囊环矫娓匾?，我們在劇中探討了，但沒有得出結(jié)論，每個女生的觀點不同。在我看來這是兩種不同的人生選擇，這個選擇只有差別沒有高低。

生活有很多面，我在劇中也致力于表現(xiàn)出這一點，我覺得真正成為好妻子也是有價值的，不一定非要通過工作，值得思考的是女性怎么樣才能活得有自己的價值和風(fēng)采。每個女生追求不同，重要的是她能得其所想，并且竭盡全力充滿熱情地生活。

老譚人氣這么高，但是我覺得老譚其實是一般人實際生活中最不可能遇到的男人，有多少人喜歡老譚，就有很多人是樊勝美。認清楚自己、能夠直面自己內(nèi)心的孱弱和恐懼是很難的。

其實樊勝美很棒，她即使虛榮，她自己心里是知道自己虛榮的，但現(xiàn)實中很多人是無法承認自己這樣的弱點。我覺得這部分人是被刺得最痛的，也是反彈最大的，她的心理預(yù)期和實際表達相差最大。

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