日前，數(shù)千名無神論者再次在首都華盛頓參加“理性集會”，一起伸張無宗教信仰者的政治權(quán)利。
集會者借用近代哲學(xué)“始祖”笛卡爾的名言“我思故我在”(I think therefore I am)，打出了“我思故無神”(I think therefore I'm Atheist)的標(biāo)語，一些知名科學(xué)家、藝術(shù)家和無神論活動家位列其中，組織者的目標(biāo)是吸引3萬人參加。
“理性集會”長期以來一直是美國社會世俗化運(yùn)動的“固定項目”。但大選初選“關(guān)鍵時刻”的本次集會，明顯是一場“政治”集會，目標(biāo)是聲援選舉中的無神論或宗教開明派參選人?，F(xiàn)在的時間點(diǎn)之所以“關(guān)鍵”，是因為民主黨內(nèi)正值桑德斯與希拉里競爭的緊要關(guān)頭。組織者稱，他們還計劃約見三分之二以上的國會議員，勸其接受世俗價值觀。
集會者們呼吁，“非宗教”路徑才是解決當(dāng)前總統(tǒng)大選初選僵局的好辦法。曾自稱“無宗教信仰”猶太人的桑德斯，被集會者稱作“唯一愿意為每個人著想的參選人”。不過落花有意流水無情，桑德斯在競選中很少提及宗教。街頭政治粉絲口中可徑直說出的話，在鏡頭前的桑德斯那里只能是一種隱而不宣的心聲。
據(jù)皮尤中心的民調(diào)結(jié)果，目前美國社會中無宗教信仰者的比例已近四分之一。而且，據(jù)去年6月蓋洛普民調(diào)結(jié)果，美國社會對總統(tǒng)候選人的背景越來越寬容，90%以上的人都不介意選出一位天主教或猶太教總統(tǒng)，而81%的人接受摩門教總統(tǒng)，73%的接受福音派基督教總統(tǒng)，60%的接受穆斯林總統(tǒng)。接受無神論總統(tǒng)者比例最低，但也達(dá)到了58%。
但歷史上，美國總統(tǒng)是清一色的新教徒，唯一例外的約翰·肯尼迪也是位天主教徒。占比例不算低的無宗教信仰群體，長期游蕩于政治上層建筑的邊緣，缺少利益代言人。目前在任的第114屆國會中，92%的國會議員為基督徒，一半多為新教徒，約三分之一為天主教徒。唯一一位偏愛“世俗路徑”治國的民主黨議員克里斯滕·希尼瑪，也不承認(rèn)自己是無宗教信仰者，而只是無特定宗教教派而已。近年來明確宣布自己為無神論者的兩位民主黨議員，都是離任之后才敢說出來。
對于無神論者的集會訴求，多數(shù)國會議員視而不見，主流媒體也大多保持緘默，助其喊話者甚寡。制約無神論者參政的更深層問題是，這些人多數(shù)都是意識形態(tài)上的自由意志論派，皆以遠(yuǎn)離政府權(quán)力、過“散仙”生活為樂，從組織力、行動力和影響力等各個方面來看，都遠(yuǎn)不及試圖讓美國走“有宗教信仰”政治路線的各種教會組織，特別是與無宗教信仰者人口比例相當(dāng)?shù)母Ｒ襞苫浇?。對于多?shù)政界人士來說，無宗教信仰者“就像不存在一樣”，討好這一群體所帶來的政治包袱，要遠(yuǎn)大于其選票價值。
桑德斯團(tuán)隊尚未發(fā)表對“理性集會”的看法，但無論如何也很難從中尋得多少幫助，這個國家雖然有憲法專門條款保障宗教信仰自由，但其宗教文化氛圍實在太濃厚了。美國社會真正從文化和心理上容忍一位無神論總統(tǒng)，恐怕還要等很久。
