什么是新生經(jīng)濟(jì)學(xué)？它是在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展形成的第三代經(jīng)濟(jì)學(xué)。發(fā)源于歐洲大陸和英國的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)可以稱之為第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)；創(chuàng)建于美國的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)則是在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上綜合創(chuàng)新形成的第二代經(jīng)濟(jì)學(xué)。新生經(jīng)濟(jì)學(xué)正是在充分吸收古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)思想成果基礎(chǔ)上，綜合概括當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新發(fā)展成果形成的第三代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
新生經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究新生經(jīng)濟(jì)為主旨，幾乎包羅萬象。美國的新經(jīng)濟(jì)、全球新興經(jīng)濟(jì)體、新能源經(jīng)濟(jì)、新材料經(jīng)濟(jì)、新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、智慧經(jīng)濟(jì)、太空經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)腦經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)等新概念經(jīng)濟(jì)都是新生經(jīng)濟(jì)的具體形態(tài)。新生經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象具有全球經(jīng)濟(jì)、未來經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的基本特性。
新生經(jīng)濟(jì)學(xué)從宇宙的角度看全球經(jīng)濟(jì)，也稱宇觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。它以全球經(jīng)濟(jì)為主要研究對象，把全球經(jīng)濟(jì)看做一個整體經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，從宇航員的視角考量人類經(jīng)濟(jì)。與此相對照的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為阻礙人類經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的看不見的藩籬，以國家為基本系統(tǒng)研究人類經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為妨礙經(jīng)濟(jì)全球化的思想桎梏，用新生經(jīng)濟(jì)學(xué)的宇觀經(jīng)濟(jì)學(xué)替代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立與經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)的主流經(jīng)濟(jì)觀以勢在必行。
當(dāng)人類發(fā)展到未來社會，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域會發(fā)生什么樣的變化? 新生經(jīng)濟(jì)學(xué)是以未來經(jīng)濟(jì)為主要研究對象的前瞻經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)已無法滿足人們對于未來經(jīng)濟(jì)探尋和創(chuàng)設(shè)的渴望時，未來經(jīng)濟(jì)學(xué)必將成為今后研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流學(xué)科。經(jīng)濟(jì)預(yù)見、經(jīng)濟(jì)預(yù)測、經(jīng)濟(jì)展望、經(jīng)濟(jì)規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)策劃、經(jīng)濟(jì)創(chuàng)意、經(jīng)濟(jì)預(yù)案、經(jīng)濟(jì)計劃、經(jīng)濟(jì)設(shè)計、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)政策、都將成為未來經(jīng)濟(jì)學(xué)洞察人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展常用的主題詞。
未來經(jīng)濟(jì)將如何與創(chuàng)新接軌？新生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究以創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)為主要研究對象的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)。以往的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是基于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新理論形成的技術(shù)創(chuàng)新學(xué)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新學(xué)。與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)注重技術(shù)創(chuàng)新和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)注重產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新不同，新生經(jīng)濟(jì)學(xué)更加關(guān)注高科技創(chuàng)新、高智力創(chuàng)新和高勢能創(chuàng)新帶來的高起點創(chuàng)新。未來的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)必將是包括技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、投資創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、等多元創(chuàng)新和多維創(chuàng)新的全方位創(chuàng)新。如何加速經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、如何規(guī)制經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、如何引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新都是新生經(jīng)濟(jì)學(xué)需要研究的重要課題。
這些高屋建瓴的理論源自何處？2015年6月6日，后MBA56期北京一班的同學(xué)們有幸與新生經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)建者，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭夏進(jìn)行了一天的學(xué)習(xí)。郭夏先生將其集三十多年潛心研究和三年多閉關(guān)著就的《解碼經(jīng)濟(jì)》與同學(xué)們進(jìn)行了分享。高深的理論、精彩的評述、鮮見的新名詞，為同學(xué)們打開了新的視窗。
作者：閆少建
后MBA班級： 56期（北京EMBA)班
EMBA院校：中國人民大學(xué)2005級
單位及職務(wù)：北京萬相融通科技有限公司董事長
