作者：牟丕志

???我是納稅人。我從工資中納了稅,叫個人所得稅;我從儲蓄存款中納了稅,叫儲蓄利息稅;我買房納了稅,叫房產(chǎn)交易稅。?
我納的稅雖然微不足道,但我分明感覺到自己為社會盡了一點微薄之力。有時真能找到一種神圣的感覺。?
????“在我們這里,除了享受陽光和空氣外都要納稅?！边@是西方人用來形容納稅范圍之廣的一句經(jīng)典名言。1662年,英國古典政治經(jīng)濟學創(chuàng)始人、世界著名經(jīng)濟學家配第寫出了有名的《賦稅論》,他說:?“勞動是財富之父,自然是財富之母?！闭撌龊徒榻B了繳納租稅的必要性及征收方法。馬克思說他是“最有天才最有創(chuàng)見的經(jīng)濟研究家”,稱他是?“政治經(jīng)濟學之父,從某種程度上是經(jīng)濟學的創(chuàng)始人”。我很崇拜配第,因為他找到了人與人、人與自然的本質關系,這種本質關系就是租稅。?
????納稅人的身份是真實的、幸福的。人總是有各種各樣的身份,這些身份到底是什么,自己當然是最清楚不過了。比如我,我有很多身份:我是經(jīng)濟師,其實只不過用來證明自己是學經(jīng)濟學的,至于能否真正懂得經(jīng)濟,我實在是很不自信,很怕別人真的把我當成經(jīng)濟師,一旦問我一些問題,我不能回答人家;我還是省作家協(xié)會會員,有人稱我是作家,我心里感到很舒服,但也很緊張,我其實不過是普通作者,人家說我是作家是給我面子,如果我真的認為自己了不起,那可要丟人現(xiàn)眼的;而眼下的這個納稅人的身份,乃千真萬確,沒有人會質疑,自己也不用緊張,這個身份貨真價實,沒有任何問題。我忽然覺得在這個社會上真正體現(xiàn)我的身份的是納稅人。這就不能不說是一種幸福了。?
????據(jù)說,在外國納稅人很牛氣。我覺得,這納稅人確實有值得牛氣的地方。大家在這個世界上,都是索取者,我們除了干好本職工作外,納稅是回報社會的最好方式了。人的能力有大小,納稅的額度也不一樣,當然不能以多少論英雄,但從一個人的納稅態(tài)度可以看出他的思想境界是怎樣的。我覺得,連納稅這種起碼的社會責任都不負的人,他一定是一個很不值得信賴的人,就像曹操所說的“寧可我負天下人,莫讓天下人負我”,那么他不論做成多大的事業(yè),都不能算真正的成功者。衡量是否成功,不僅僅是憑多少財富,而是看擁有多大的美德。納稅,這是人最大的美德。你納了稅,表明你對這個社會做了貢獻,實際上大家得到了你的幫助。幫助別人,這也是最重要的善舉了。納稅人的身份是光榮的,在外國人常說我是納稅人,我要如何如何,而不是說我是某某官員、我是某某明星、我是某某大款。他們之所以如此看重納稅人,決不是故弄玄虛,而是納稅人是真正有資格吹牛說大話的。納稅人是值得尊重的。?
????納稅人的權益是不容侵犯的。常在報紙上看到,外國納稅人動輒找政府某些部門理論,說某某部門沒有很好地使用納稅人的錢,以致辦事有所不周。被找的部門則十分認真謙恭地對納稅人提出的質疑給予解答,并反復保證要認真接受納稅人的意見,一定提高辦公效率和質量,決不浪費納稅人的錢。一開始我覺得這有些不可思議,我想,你納稅人交了稅不假,但你能說某部門花的錢就是你的嗎?可后來才知,外國人不但納稅一是一二是二,花納稅人錢的政府也十分尊重納稅人,人家真正把納稅人當成了衣食父母,他們知道養(yǎng)活自己的是納稅人,難道對養(yǎng)活自己的人都不放在眼里,世界哪有這樣的道理?如此理解,那么外國發(fā)生的看似不正常的現(xiàn)象,恰恰是正常的。不理解這一點說明自己孤陋寡聞,實在是太無知了。?
????我作為一個納稅人,除了按規(guī)定依法納稅之外,我還要保護我應有的權益。別人侵犯我的權益我是不能無動于衷的。比如,某些貪官肆無忌憚地侵吞或浪費納稅人的錢,就侵犯了我的權益,我決不能說不關我的事。我沒有直接捉貪官的條件,但我除了大罵貪官可恨之外,可以用筆寫反貪的文章,把貪官罵個狗血噴頭,這樣雖不能解決問題,但也體現(xiàn)我一個納稅人的基本立場。納稅人不是那么好欺負的。再就是,我很反對一些人用納稅人的錢搞自己的政績工程。符合人民利益的政績工程是毋庸置疑的,但為了自己的個人目的搞勞民傷財?shù)幕茏庸こ淌橇钊瞬荒苋萑痰?。對這樣的工程,我堅決反對,決不會寫文章給予表揚。對于別人寫的表揚文章,我只有嗤之以鼻。